下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 （）

A . 目前，只有约3%的食品中没有使用食品添加剂 B . 苏丹红、三聚氰胺、苯甲酸钠都属于非法添加物 C . 山梨酸钾作为食品防腐剂，过量食用会对胃、肝、肾造成严重危害 D . 腐乳红曲、甘草甜味剂、玉米木糖醇等对健康有益

A . 《等待戈多》虽然有着古怪的艺术形式，但作品主题的精神内核反映的是现实，是现实主义的另一种表现形式 B . 现代、后现代主义“反叛现实”，想尽办法创新形式，其出发点仍是为了达到现实主义的目的和结果 C . 在表现人的内心世界，展现人丰富的心理情绪、主观感受时，传统的现实主义要弱于现代、后现代主义 D . 现实主义作家往往关注客观的现实生活，现代主义作家更钟爱直觉、梦幻、潜意识、想象等人的主观世界

A . 序文前半部分文辞艳丽，全方位地描述了京师胜景，涵括了当年汴梁城的众多领域，繁声竞响，光影满目，作者十分喜欢这些繁华的景象。 B . 北宋末年，身居京师的百姓眼福不浅，他们有机会看到公主出嫁、皇子纳妃的盛大典礼，甚至在一些重要场合上可以亲睹皇上天颜。 C . 孟元老创作《东京梦华录》的原因只是为了纠正后生们对往事的不以为然，他想还原历史真相，觉得自己的作品能让后世的读者了解到当时的盛况。 D . 胡震亨认为孟元老的《东京梦华录》再现了京师当年的盛况，并赞扬孟元老非常擅长记录地理风俗人情，但他对孟元老略过艮岳这一当时的代表性建筑不提表示不理解。

A . 在传统的亲社会行为研究中，学者一直强调的是利他性和自我牺牲精神，这样的观点不失狭隘的成分。 B . 亲社会行为时常发生在情况特别危急时，人们往往顾不上考虑自己的安全与利益，只是为了帮助别人。 C . 在构建和谐社会的今天，重视亲社会行为的培养意义尤为重要，尤其是儿童，会为其终身发展奠定基础。 D . 那位男士听到有人呼救而打开窗子呼喊的行为属于亲社会行为，他的积极行为应该受到肯定和鼓励。

A . 地球上有一些岩石是能够在没有液态水的地方形成的 B . 分析南极冰盖微气泡里面的气体能够间接了解数千万年以来的大气成分 C . 测量贝类化石中硼、钙的比例有助于了解特定年代大气中二氧化碳浓度 D . 变暖效应的长期反馈使地球气温上升可以持续数百年

A．史料记载表明，我国夏商时期已有历法，但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意，所以夏商时期历法的具体内容还正在研究之中 B．比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇异天象，因为他们认为上天是有意志的，从天象观测能够得知上天预示的祸福，这样就可以趋吉避凶 C．在明代．中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲．这是中国天文学停滞不前的根本原因 D．中国古代天文学擅长代数计算，未能从几何结构进行研究，在解决天体位置与推算值两者弥合问题上，只注意表象，不能深入探讨

A．第一段用自幼目盲的人创作优秀绘画作品受到限制的例子，说明艺术家开拓出的想象空间与现实空间是不同的 B．第二段指出了两种不同的想象形式能构筑不同的想象空间，《红楼梦》中太虚幻境就是通过两种想象形式构筑的 C．第三段用对比的方式分析现实空间和想象空间的根本差别，前者是客观存在的，后者则是创造者自由构造的 D．文章用先分后总的方式阐述了想象空间的基础、想象的两种形式、现实空间和想象空间的差别等三个问题

A．从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子 B．“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句 C．铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕 D．作者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型

A．“雅”的特点使中国园林的意境像一首诗、一幅画，蕴味无穷。 B．园林构造的曲折变化正与昆曲宛转的节奏相契合。 C．文化水平和心理情绪的原因导致现在许多青年不爱看昆曲。 D．文章把昆曲比做橄榄，有反对通过改变橄榄的口味(即让昆曲降格)来迎合现在的青年的意思。

A．陶<img src='https://img2.soutiyun.com/shangxueba/ask/2022001-2025000/2022647/ct_gdxa1m_gdxread_01851(200910)1.jpg' />的流从颈部向上延伸出来，与横出的流相比，虽器型有别，但功用相同 B．从实心足到中空足，是为了扩大受热面积，从横出的流到小小的管状流，也是如此 C．蚕取代陶<img src='https://img2.soutiyun.com/shangxueba/ask/2022001-2025000/2022647/ct_gdxa1m_gdxread_01851(200910)1.jpg' />，在保温、防尘，以及防止气味逸失等性能方面有一定的改善 D．仰韶文化时期的流大部分是横出的

<img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2550001-2553000/7f94b2ce035bf3a944903f9f65c8aef5.gif' />

<img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/3249001-3252000/f272e9af3369db41a037ba6e613cb9d8.gif' />

<img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2631001-2634000/83fa05f0924642a302d05b0a734f309d.gif' />

A．小潭千百年来寂然于荒野之中，作者因其全石为底的形态，名之为小石潭 B．伐竹取道，表明小石潭原本无路可通、人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点 C．皆若空游无所依侧面突出潭水的清澈，同时也表明自己政治上无所依傍的苦闷 D．竹树环合写出竹树从生的状态，又与伐竹取道呼应，突出了此地的幽寂无人

A．汉字数量大，排字机字库存贮困难 B．因字形字体的制约，汉字排版繁复 C．表意系统的汉字无法适用于排字机 D．汉字美观、笔锋明晰的要求难解决

A．刘廷让少年时体力就特别好，后来成了周祖的麾下，跟随世宗攻打淮南，因为战功任雷州刺史 B．刘廷让讨伐后蜀，战功卓著。在伐蜀过程中，他率领禁兵中的步兵、骑兵一万人，加上其他州的士卒一万人，从归州入后蜀，势如破竹，抓获后蜀大将 C．刘廷让参加过很多次战斗，在攻打夔州时，虽然敌人守备森严，但刘廷让最终也攻占了夔州 D．刘廷让深得皇上的信任，他在与契丹的战斗中失败，几乎全军覆没，但因为受到皇帝的宠信，最终没有受到任何责罚

A．张衡年轻时就很有才能，但他并不恃才傲物，而是稳重淡泊，不喜欢结交世俗之人，也无意入仕为官 B．张衡精于机械方面的技艺，致力于天文、历算的研究，因此被皇帝征召，被授予郎中 C．张衡研制成浑天仪后，又研制成了候风地动仪，候风地动仪曾经准确地测出陇西发生地震的事情 D．永和初年，张衡出京做河间相前，预先打听到河间的奸邪豪右，上任前将他们一举收擒

A．三则选文都有叙事。《记承天寺夜游》写的是夜游承天寺，《湖心亭看雪》写的是到湖心亭赏雪，《小石潭记》写的是游览小石潭 B．三则选文都写到了水。《记承天寺夜游》写了水中竹柏倒影的景致，《湖心亭看雪》写天云山水一片混沌的景色，《小石潭记》写了水中鱼儿嬉戏的面面 C．三则选文都融情于叙事写景中。《记承天寺夜游》抒发了苏轼贬谪的悲凉，《湖心亭看雪》抒发了张岱对故国往事的怀念，《小石潭记》抒发了柳宗元贬官失意后的孤凄 D．三则选文写景各有千秋。《记承天寺夜游》运用比喻手法，富有情趣：《湖心亭看雪》采用白描手法，形神兼备：《小石潭记》动静结合，游鱼与潭水相映成避

A．选文第一段介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；第二段说明写作此文的缘由 B．选文通过记述文与可与作者关于万尺竹的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性 C．苏轼详写了自己和文与可的诗画交往，尤其对于当时二人开玩笑的诗句记述得完整有趣，表明了对文与可的怀念 D．选文第二段在叙写写作情景的同时，含蓄的表达了和文与可有着深厚的情谊

A．孔子认为君子应该像水，无论遭受多少挫折都要东流入海，始终保持坚定不移的信念和意志 B．孔子认为君子应该像水满则止那样,不要贪得无厌，而要讲究分寸，处事有度 C．水装入量器后,就一定保持水平状态,这就启发孔子说,君予也要立身正直 D．君子还应该像水那样，蒙受了冤柱而不去计较,要在社会上、生活中善于变化、善于应变等

A．齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为 B．景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭表现了齐景公行为的荒唐 C．齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主 D．文章通过两个典型事例，表现了晏子的敢于进谏、刚正不屈的品质

A．这篇课文的主要内容详细记叙这次战役的过程，曹刿关于战争的论述则是略写 B．面对齐军压境，鲁庄公仓促迎战，乡人漠视其战，曹刿却以布衣之身请见，曹刿入见后与鲁庄公的一番对话，使鲁庄公明白了战争胜利的基础是政治上取信于民 C．文中塑造的鲁庄公仅是一个肉食者鄙的平庸的国君形象 D．文章突出了曹刿的从容镇定、胸有成竹、指挥若定、能详察敌情、善于把握战机、谨慎果断、深谋远虑的特点

A．在周口店遗址发现了第一个北京猿人头盖骨化石，所以联合国教科文组织将周口店遗址列入世界文化遗产名录 B．2009年至2016年期间，周口店遗址发掘并提取到四个方面毋庸置疑的古人类原地用火证据 C．属于古东亚人的田园洞人，携带着现代人的基因，与当今亚洲人和美洲土著人有着密切的血缘关系 D．更多破译人类历史的钥匙还埋藏在周口店古人类遗址地下，等待我们不断寻找、发掘和解读