西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；至文帝时，“法律贱商人，商人已富贵矣”，百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕”。这表明汉初（）
下列制度或措施，有利于减轻农民负担的是（）。 ①均田制 ②租庸调制 ③募役法 ④一条鞭法
据《史记》记载，刘邦即位之初曾下令，“贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”，其夫人吕后当政时强调“市井之子孙亦不得仕官为吏”，这说明西汉初年推行（）
租税学说
我国封建社会的赋税制度和征税标准由人丁到田亩，收税办法由实物到银两的变化反映了（） ①土地由分散到集中 ②商品经济发展 ③无地的农民不负担租税 ④农民人身依附关系松驰
居民企业从其直接或者间接控制的外国企业分得的来源于中国境外的股息、红利等权益性投资收益，外国企业在境外实际缴纳的所得税税额中属于该项所得负担的部分，可以作为该居民企业的可抵免境外所得税税额，在规定的抵免限额内抵免。（）
北魏推行的均田制（）。 ①确认了受田农民对国有土地的占有权和使用权 ②在一定程度上减轻了自耕农的负担 ③有利于黄河流域农业生产的恢复与发展④促进了北方少数民族的封建化和民族大融合
改变我国历史上租税合一的贡、助彻制度的赋税制度是（）。
（汉初）吴王渧招天下亡命之徒铸钱，淮南王长收聚汉诸侯人及有罪逃亡者，江都王非亦招揽四方豪杰„„赵王彭祖，让商人独买商品以专其利，收入多于国家租税，而贵族与商人，声千互通，想为消长。这一现象反映了（）
“知行国”是指朝廷将一国的支配权封给特定贵族，从中收取大部分租税。
孙立群在《怎样走好人生路》中谈到：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是（）。 ①“农为天下之本务，而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少” ③“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” ④“事末利及怠而贫者，举以为收孥”
夏、商、周时代的贡、助、彻，是我国税收的雏形，具有租税不分的性质。
汉文帝前元三年（前177），文帝出京东巡，在太原居留十余天，召见代国旧臣，给予丰厚赏赐，还免除晋阳、中都百姓三年租税。
孝文帝时期，推行按人口平均授田、受田者负担国家赋役和兵役的均田制。从物质文明演进的角度看，该制度的作用是（）
“自嘉靖中年，田赋日增，田价日减，细户不支„„则人逃，即不逃而丁口不复隶于图册„„今日赋税之法，密于田土而疏于户口，故土无不科之税，而册多不占之丁，是以租税不亏而庸调不足，生齿日繁，游手日众。”材料反映了当时（）
商鞅变法关于土地制度方面的规定（）①承认私人占有土地的合法性②允许土地自由买卖③正式废除了井田制④有利于地主制经济的发展
机器记录方法能详尽地记录所要观察的事实，免去观察者的负担。（ ）
开始实行新的租税制度租庸调制的朝代是（）
“自嘉靖中年，田赋日增，田价日减，细户不支&8222;&8222;则人逃，即不逃而丁口不复隶于图册&8222;&8222;今日赋税之法，密于田土而疏于户口，故土无不科之税，而册多不占之丁，是以租税不亏而庸调不足，生齿日繁，游手日众。”材料反映了当时（）
646年，孝德天皇颁布诏书，对国家的土地制度、政治机构、租税制度等进行全面改革，促进日本封建制度的发展。这次改革是（）。
中国学者甲与乙合作出版了一部专著，取得稿酬20000元，甲分得17000元，乙分得3000元，写作期间发生复印费、资料费共计5000元，甲负担4000元，乙负担1000元，学者甲与乙应被预扣预缴个人所得税（）元
均田制是北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后归农民所有，部分土地在其死后还给官府。到了唐朝中期，土地兼并日益严重，至唐天宝年间，根本无法实行土地还授。由此可知，均田制实行的重要前提是（）
商鞅颁布变法令规定：废除井田制，全面实施土地私有制，土地可以自由买卖。这样就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。这说明商鞅变法（）
在西欧封建庄园中,对佃户如果有在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税等侵犯领主利益的行为,会受到起诉与处罚。这说明（）
