马克思在1862年指出：“显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的（化身）。但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”著名的历史学家苏双碧指出：“洪秀全则在建都南京之后，仍然依赖拜上帝教，教权就成了争权夺利的工具。金田起义前，出于革命斗争形势的需要，杨秀清代天父下凡，援救了革命，洪秀全只好加以承认。由于王权和神权并行，神权实际上又高于王权，而神权又落在大臣杨秀清手中，这就必然造成洪秀全和杨秀清的矛盾，而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。”由此可以看出马克思和苏双碧（）。
1851年，洪秀全在广西哪个县的金田村发动起义，展开了波澜壮阔的太平天国革命运动？（）
孙中山领导的辛亥革命在组织形式、革命纲领和斗争成果方面与太平天国运动相比有哪些超越？
在20世纪30年代后期和40年代前期，为了将丰富的中国革命实际经验马克思主义化，以便更好地指导抗日战争和中国革命，毛泽东撰写了一批重要理论著作，主要是（）
太平天国农民斗争的历史意义有（）。
1896—1901年，义和拳（义和团前身）、义和团和义和团残部的口号分别是“反清复明”、“扶清灭洋”和“扫清灭洋”，这表明（） ①农民阶级没有科学理论作为革命的指导思想 ②农民阶级没有明确的斗争目标 ③中外民族矛盾逐渐激化，成为中国社会主要矛盾 ④农民阶级对中外反动势力的认识不断深入 ⑤旧式的农民战争逐渐向新民主主义革命转变
近年来，对洪秀全及太平天国评价问题的讨论一直未曾停止。胡绳说：“从所代表生产关系来说，资产阶级是一比农民阶级先进的阶级，但从反帝反封建的积极性上说，农民阶级远远超过资产阶级。”这一评述体现的史学观点是（）
土地革命战争时期，毛泽东同志以马克思主义为指导，发表了《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》、《反对本本主义》等重要著作，这些著作（）。
20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为（）
洪秀全撰写的具有朴素平等观念，后来成为太平天国农民战争思想基础的书有（）
“他（孙中山）进校以后，天天谈革命„„常常谈起洪秀全，称其为反清第一英雄，很可惜他没有成功。”（《兴中会革命史要》）孙中山崇拜洪秀全主要是因为太平天国运动（）
洪秀全撰写的具有相素平等观念，后来成为太平天国农民战争思想基础的书有（）、（）、（）。
洪秀全据以指导太平天国农民革命斗争的理论著作有（）
中国革命成功的关键在于把马克思主义普遍真理与中国社会具体情况相结合。下述毛泽东的革命斗争策略中，与此认识相吻合的有（） ①重视农村根据地建设②重视调动农民的积极性③重视共产国际的指导④重视工农运动有机结合
“1853年太平军攻克武昌，杨秀清去拜谒了当地的孔庙，这让高呼‘打倒孔妖’的天国领袖洪秀全相当尴尬，由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的拜上帝教路线之争。”下列各项对上述材料解读正确的是（）①洪秀全、杨秀清已转化为地主阶级②这实际是世俗权力之争的延伸③洪秀全代表传教士的利益④农民阶级没有先进理论指导
洪秀全撰写的具有朴素平等观念，后来成为太平天国农民战争思想基础的书有（ ）
明末李白成农民起义军中的李岩、清代太平天国领袖洪秀全，都有应举不第的经历。
太平天国后期,洪秀全起用的青年将领主要有()。
土地革命战争时期，毛泽东以马克思主义为指导，发表了《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》、《反对本本主义》等重要著作，这些著作（ ）。
毛泽东在（ ）著作中作出了如下论断：“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，是半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑义的是促进全国革命高潮的重要因素”。
《劝世良言》是洪秀全为太平天国农民战争提供了思想基础的著作。
洪秀全宣传朴素平等观念，并为太平天国农民战争提供思想基础的文献有
太平天国定都天京后，洪秀全启用的青年将领主要有（)。
“他（孙中山）进校以后，天天谈革命&8222;&8222;常常谈起洪秀全，称其为反清第一英雄，很可惜他没有成功。”（《兴中会革命史要》）孙中山崇拜洪秀全主要是因为太平天国运动（）
