船舶上不直接采取仲裁煤样和进出口煤样，一般也不直接采取其他商品煤样，而应在装（卸）煤过程中于胶带输送机煤流中或其他装（卸）煤工具（如汽车）上采样。
"不寐证虽病有不一。然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳……"此文出自何书（）
三阴三阳经脉在四肢的排列有一定的规律。阳经在四肢外侧，阴经在四肢内侧。阳经排列顺序一般是阳明、少阳、太阳；阴经排列顺序一般是太阴、厥阴、少阴。但也有例外情况。足三阴经在小腿下半部及足背，其排列是（）
手足三阴经在四肢部的分布规律一般是（）
病发于阴
一般外感为病，常以（）为先驱，其它邪气多依附于而侵犯人体，如（）、（）、（）之类。
动态线是人体中表现动作特征的主线，动态线一般表现在人体动作中大的体积变化关系上。人物正面时，动态线会集中于（）和（）的变化。
"盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳"此文出自何书：（）
上述选项适用于阴盛的治法是（）。
"不寐证虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳……"此文出自何书（）
《太史公自序》中提出了“且夫孝，始于事君，中于立身，终于事亲”的论点。（）
三阴三阳经脉在四肢的排列有一定的规律。阳经在四肢外侧，阴经在四肢内侧。阳经排列顺序一般是阳明、少阳、太阳；阴经排列顺序一般是太阴、厥阴、少阴。但也有例外情况。足三阴经在内踝上8寸处，经脉循行发生交叉，交叉后的排列顺序是（）
“且夫孝，始于事君，中于立身，终于事亲”见于《太史公自序》中。（）
根据《灵枢•邪气藏府病形》，邪气“中于颊则下少阳”（ )
邪气中于阳经的一般规律有：
“且夫孝,始于事君,中于立身,终于事亲”见于《太史公自序》中。()
邪气中于阳经的一般规律有( )
根据《灵枢•邪气脏腑病形》，邪之中人也无有常，中于阴则溜于府，中于阳则( ）
《孝经》主张孝要“始于事亲，中于事君，终于立身”，这里的“亲”指的是？
外邪犯胃导致胃痛时，一般不包括那种邪气：
“不寐证虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳”此文出自何书
"阳根于阴，阴根于阳"的理论依据是
《孝经》（开宗明义章第一 )：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”（)
