"不寐证虽病有不一。然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳……"此文出自何书（）
据《灵枢.百病始生》，哪一项是伤脾而病起于阴的病因（）。
《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是（）
以上哪项是《灵枢.天年》中人生三十岁的表现（）。以上哪项是《灵枢·天年》中人生五十岁的表现（）。
《灵枢·百病始生》说："喜怒不节则伤藏，藏伤则病起于阴也。"
《灵枢.邪气脏腑病形》中记载治疗外经病的是（）。
"盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳"此文出自何书：（）
"不寐证虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳……"此文出自何书（）
据《灵枢·百病始生》，哪一项是伤脾而病起于阴的病因（）
以下句中加括号的词与“夫邪之中人，轻则传久而自尽，颇甚则传久而难已”中“颇”同义的是（）
“诸阳之会，皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》)，手阳明大肠经会与面之穴是（ ）
“诸阳之会，皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》)，足太阳膀胱经会与面之穴是（）。
“诸阳之会，皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》)，手太阳小肠经会与面之穴是（ ）
根据《灵枢•邪气藏府病形》，邪气“中于颊则下少阳”（ )
邪气中于阳经的一般规律有：
据《灵枢·邪气藏府病形》，愁忧恐惧则伤：()
邪气中于阳经的一般规律有( )
“诸阳之会，皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》)，手太阳小肠经会与面之穴是（）。
邪气中于阴经一般始于臂胻( )
根据《灵枢•终始》，“邪气来”时针下感觉是( )
根据《灵枢•邪气脏腑病形》，合于小肠的是( )
“不寐证虽病有不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本于阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳”此文出自何书
《灵枢·邪气脏腑病形》指出：“合治内腑”，六腑与下合穴相配，对应关系错误的是（)
