鉴真东渡日本直到第几次才成功的？
纵观中华民族五千年历史，民族团结、民族友好是我国历史发展的主流。下列事件反映这一主题的是（）①郑和下西洋②文成公主和金城公主入藏③鉴真和尚东渡日本④清朝设驻藏大臣，协同达赖、班禅共同管理西藏事务
文峰寺门前立一碑，上书“古邗沟”三个字，唐代高僧鉴真和尚的第二、四、六次东渡，都从此而入长江。
北宋熙宁年间，日本高僧荣睿为迎鉴真和尚东渡到达端州，不幸病圆寂于鼎湖山。
在唐朝时，先后六次东渡日本传播佛教的鉴真是（）旅游活动的代表人物。
鉴真6次东渡到日本，完成《大唐西域记》。（）
唐朝鉴真东渡日本几次（）
2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是（）
下列何者位于日本古都奈良市，是公元759年由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院.（）
鉴真和尚是为了弘扬佛法而到日本的。
据《东征传》的记述，鉴真和尚第五次东渡时经过端州时，与其共历苦难的荣睿、普照两名留学僧中的荣睿辞世。端州今属广东的：（）
鉴真东渡扶桑时，日本正处在（）
高僧鉴真第（）次东渡日本成功。
唐代有一位高僧东渡日本传法，六度失败，第七次成功时双目已盲。抵达日本后，他被封为“大僧都”，统领日本所有僧尼，传播律宗。他兴建和主持的奈良唐招提寺后成为日本国宝，他也被尊为日本律宗之祖和日本汉方医药之祖，这位僧人是（）和尚。
唐朝鉴真东渡日本几次？
由中国鉴真和尚亲自建造的日本国国——唐招提寺在（）
鉴真几次东渡日本
“和平交往”是中华民族对外交往的优良传统。下列事件能充分体现这一点的有①鉴真东渡 ②玄奘西游 ③文成公主入吐蕃 ④日本派遣唐使来华（）
鉴真东渡日本的历史意义在于（）
唐朝的繁盛吸引世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国，唐帝国也以自身博大的胸怀，兼容并蓄外来文化。下列事件能说明这一现象的是①和亲结盟②鉴真东渡③玄奘西行④遣唐使来访（）
唐代鉴真第6次东渡弘扬佛法，终于成功，他东渡的国家是（）
“有容乃大”是唐朝超越前期的特有文化气派，以下能体现唐朝“有容乃大”的有①鉴真东渡日本 ②玄奘西游天竺 ③日本“遣唐使”来华 ④郑和下西洋（）
高僧鉴真东渡日本发生在（）
