鉴真东渡日本直到第几次才成功的？
唐代的一位来中国留学的日本僧人所写的一部有关中国诗歌理论的著作是《（）》，作者名叫（）。
文峰寺门前立一碑，上书“古邗沟”三个字，唐代高僧鉴真和尚的第二、四、六次东渡，都从此而入长江。
北宋熙宁年间，日本高僧荣睿为迎鉴真和尚东渡到达端州，不幸病圆寂于鼎湖山。
（）少林自创派以来，曾有一位高僧能练到少林七十二绝技中的多少门？
1913年大革命失败后，笋岗中山再东渡日本，重组“中华共华党”并在日本东京创办（）杂志和（）杂志。
中国古代的开放与交流。历史上把汉朝时从长安出发横穿欧亚的陆上通道称为“（）”；唐玄宗时接受日本学问僧的请求而东渡日本弘扬佛法的著名高僧是（）；明朝时（）下西洋是世界航海史上的壮举。
“朝衡”是唐代一位日本留学生的汉名，其原名叫什么？
下列何者位于日本古都奈良市，是公元759年由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院.（）
1040年印度高僧阿底峡来到阿里，整顿西藏佛教，传法于卫藏，史称“下路弘法”。
在鼎湖山庆云寺旁，有一座碑亭，是专门纪念一位日本高僧的，请问这位高僧是（）
唐代有一位诗人擅作五言诗，自号“五言长城”，请问他是哪位诗人（）
中国共产党为打败日本帝国主义、建立新中国，于1945年4月23日至6月11日，在延安召开了第七次全国代表大会。毛泽东在会上作了《（）》的政治报告，为中国人民在抗日战争胜利后走向何处去指明了方向。
唐代名僧鉴真东渡日本，不仅带去了佛教文化，而且积极传授了中国的医药学等方面的知识。我国的天文仪器、造纸法、印刷术以及瓷器、铜镜等工艺技术，也都在唐代传入日本。
“启程东渡，途中船被巨浪打坏，东渡失败。接着第三次.第四次东渡仍未成功。第五次东渡，又漂流至海南岛南部，他双目失明。天宝十二年，他以66岁高龄，第六次东渡，终于到达九州，受到热烈欢迎，留居奈良”“他”是（）
高僧鉴真第（）次东渡日本成功。
“传法为重，舍身为轻；六渡出海，终抵东瀛。”上述对联高度赞扬了哪位高僧不畏艰难、执著追求的精神（）
中国唐代东渡日本弘扬佛法的高僧是谁？
唐代横阳设有（)，首见日本入唐求法高僧圆珍（814～891)晚年好友三善清行所撰《天台宗延历寺座主圆珍传》，这是迄今为止温州设有军镇的最早史料。
郭沫若有诗赞扬唐代高僧鉴真：“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”诗中鉴真东渡的目的地是（）
唐玄宗时期，应日本邀请，六次东渡日本的唐朝高僧是（）
唐代鉴真第6次东渡弘扬佛法，终于成功，他东渡的国家是（）
某学习小组以“古代跨越海洋的中外交流”为主题开展研究性学习。下面是他们搜集到的资料,其中符合主题的有 ①论文:《论张骞凿空西域对人类的贡献》，②地图:《郑和下西洋》，③图片:《高僧鉴真东渡日本》，④视频:《文成公主》（）
高僧鉴真东渡日本发生在（）
