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下列关于中国古代文学常识的说法,不正确的是()。
A . 孔尚任的《桃花扇》是清代优秀的传奇剧本
B . 贾谊的名作《论积贮疏》中的“疏”是一种文体
C . 《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的创作源头
D . 明朝沈括的《梦溪笔谈》是笔记体散文
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呈诉离婚,是我国古代的一种离婚的方式。下列关于“呈诉离婚”的说法错误的是()
A . 呈诉离婚是指基于特定理由,夫妻双方共同向官府诉请离婚的方式
B . “妻杀妾子”、“妻殴夫”等,丈夫可以呈诉离婚
C . “夫典雇妻妾”“夫殴妻至折伤以上”等,妻子可以呈诉离婚
D . 呈诉离婚与义绝非常相近,但二者在程序上有所不同
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关于我国古代天文学,下列表述错误的是()。
A . 土星在我国古代被称为太白
B . 郭守敬是我国元朝的天文学家
C . 在春秋战国时期,人们根据地上的区域来划分天上的星宿
D . 古代人常把天象的变化和人事的吉凶联系到一起
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下列关于我国古代法典的说法,不正确的是()。
A . 春秋时期郑国子产"铸刑书",这是我国历史上首次公布成文法
B . 战国时期魏国李悝制定的《法经》是我国历史上第一部比较系统的封建成文法典
C . 唐朝的法律形式主要有律、令、格、式等
D . 我国历史上第一部刊印颁行的封建法典是《大清律例》
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下列关于我国古代作家及其代表作品的说法中,错误的是()。
A . 曹丕,三国文学家,代表作《燕歌行》
B . 杨炯,初唐四杰之一,代表作《从军行》
C . 骆宾王,初唐四杰之一,代表作《长安古意》
D . 孟浩然,唐代山水田园诗人,代表作《过故人庄》
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下列关于我国古代的科学成就说法正确的是()。
A . 郭守敬主持编订的《授时历》是中国古代最优秀的历法,也是行用时间最长的历法
B . 战国时期的《墨经》中已有对焦距和物体成像的关系说明
C . 《水经注》是古代地理学著作,它与《三国志注》《世说新语注》《九章算术注》合称“四大名注”
D . 《甘石星经》是我国也是世界最早的天文学著作
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以下关于我国古代命令文书的运用,说法一定错误的是:
A . 皇帝即位或驾崩,须昭告天下,颁布“诏书”
B . 皇帝封赠五品以下、七品以上官员,颁发“诰命”
C . 开馆修书、修史,大都先由皇帝颁发“敕谕”
D . 皇帝册立皇后、三公长官,颁发“册书”
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以下关于我国古代年龄的称谓,说法错误的是( )。
A . 襁褓一未满周岁的婴儿
B . 耄耋之年—七八十岁
C . 及笄一女子十五岁
D . 期颐之年—一百岁
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下列关于我国古代文化常识说法错误的是( )。
A . “六礼”是古代完成婚姻关系的一套约定俗成的礼仪,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤
B . “四诊”是中医诊断疾病的方法,分为望、闻、问、切四个步骤。望,指观气色;闻,指听声息和嗅气味;问,指询问症状;切,指摸脉象
C . “十恶”是指直接危及君主专制统治秩序以及严重破坏封建伦常关系的重大犯罪行为,其中“谋叛”指阴谋以各种手段推翻现存的君主制度
D . “八议”是指我国封建刑律规定的对八种人犯罪必须交由皇帝裁决或依法减轻处罚的特权制度,其中“议宾”即被尊为国宾的前朝国君后裔
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下列关于中国古代天文学表述错误的有()
A . A、中国古代历代君主对天文学非常重视
B . B、不是过多的追求客观规律
C . C、更多的是一种生活指南
D . D、没有关于超行星的记载
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义绝,是我国古代的一种强制离婚的方式。下列关于“义绝”的说法错误的是()
A . 义绝是我国古代特有的一种离婚制度
B . 按照唐律规定,丈夫殴打妻子的祖父母是构成义绝的情形之一
C . 妻与夫缌麻以上亲奸、夫与妻母奸,当义绝
D . 妻欲害夫,当义绝,但丈夫原谅妻子的可以除外
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关于左翼文学的特点,下列说法错误的是()。
A、左翼文学的政治意识强烈
B、左翼文学面向底层,描写阶级斗争
C、左翼文学注重现实影响,追求力的美学
D、左翼文学主张文学高于现实,其代表作品仍然呈现出浪漫梦幻的气质
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下列古代文学常识的说法错误的一项是()。
A . 《诗经》的内容以风、雅、颂来划分,而赋、比、兴指《诗经》的艺术手法,《诗经》六义指风、雅、颂、赋、比、兴。
B . 《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,由西汉刘向编辑,是我国最早的文人诗集。《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的叙事诗。
C . 王羲之善书法,有“书圣”之称,又因为他曾任右军将军,世称王右军。《兰亭集序》的书法被称为“天下第一行书”。
D . 《古诗十九首》选自南朝梁萧统的《文选》,是东汉末年文人五言诗的选集,是五言诗成熟时期的代表作,号称“五言之冠冕”。
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下列关于我国古代监察制度的说法错误的是( )
A . 秦朝设置了御史府作为中央最高监察机关
B . 监察制度的主要目的是防止官员侵害百姓
C . 监察体系相对独立,确保监察权独立运作
D . 监察权来源于皇权,代表君主个人的意志
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下列各项关于我国古代刑罚制度演进的说法错误的是?
A . “缇萦上书”上书事件成为汉代文帝、景帝刑制改革的导火索,最终导致汉文帝废除了墨、劓、剕、宫等各种肉刑
B . 唐代在三等流刑之外增设了加役流
C . 施行折杖法和刺配制度是宋代刑罚的特色
D . 与元朝的刑罚制度相比,明律体现了“重其所重,轻其所轻”的特点
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下列各项关于我国古代刑罚制度演进的说法错误的是?()
A . “缇萦上书”上书事件成为汉代文帝、景帝刑制改革的导火索,最终导致汉文帝废除了墨、劓、刖、宫等各种肉刑
B . 唐代定律时首创流刑五等之制,确立了以笞、杖、徒、流、死为主刑的封建五刑制体系
C . 首创折杖法、刺配刑,并将始于五代西辽的凌迟作为法定死刑是宋代刑罚的特色
D . 与元朝的刑罚制度相比,明律体现了“重其所重,轻其所轻”的特点
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下列关于我国古代神话的说法中,错误的一项是()。
A . 神话是远古人类借助想象以反映自然和社会生活为内容的故事。
B . 我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。
C . 我国上古神话带有鲜明的民族性。
D . 我国古代神话是现实主义文学的萌芽。
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关于中国古代天文学,下列说法中正确的是()。
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关于中国古代文学,下列说法正确的有:
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下列有关我国古代天文历法,说法错误的是()
A.《春秋》一书中首次对哈雷彗星作了确切记录
B.天文学家制定出我国第一部较为完整的历书称为“太阴历”
C.东汉科学家张衡对月食作了最早的科学解释
D.郭守敬创制了简仪和高表等二十件天文观测仪器
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下列关于我国古代法典的说法,错误的是:
A.《唐六典》首次规定了法官回避制度,是中国历史上第一部刊印颁行的封建法典
B.《唐律疏议》是中国古代立法的最高水平
C.《明大诰》是中国古代最普及的法典
D.《大清律例》是中国历史上最后一部封建成文法典,是封建法典的集大成者
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下列有关中国古代文学常识的说法,错误的一项是()
A.再拜,即拜两次,古代隆重的礼节。拜,古人常用的表示礼节的方式,就是行礼叩头
B.古代常用“阴”和“阳”表示方位。如:“本在冀州之南,河阳之北”里面的“河阳”表示黄河的北面
C.“左迁”一般指被贬官,如:“左迁至蓝关示侄孙湘”里面的“左迁”即指被贬官
D.古代“三”“九”常用来表示概数,如“三思而行”“九牛一毛”,《曹刿论战》中的“齐人三鼓”中的“三”也是概数,表示多次
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“唐诗、宋词、元曲、明清小说”是我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠,奏出了唐宋元明清时代艺术的最强音,形成一条中国文化内在美的主线、美的历程。下列关于这“四颗明珠”的说法不正确的是()
A.唐朝诗人白居易提倡诗歌要更多地反映现实生活,达到教育的目的
B.词是一种新体诗歌,在宋代时出现并成为宋代主要的文学形式
C.元曲由杂剧和散曲组成,元杂剧把音乐、歌舞、动作、念白熔于一炉
D.长篇历史小说《三国演义》不具有明显的反封建思想
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关于我国古代农民起义,下列表述错误的是()
A.大泽乡起义拉开了秦末农民大起义的序幕
B.太平道的传播为黄巾起义奠定了群众基础
C.黄巢起义加速了唐朝灭亡和五代十国的出现
D.拜上帝会的创立标志着太平天国的诞生