下列古代文学常识的说法错误的一项是（）。

A . 《少年维特之烦恼》是德国作家歌德的作品，以自传体的形式开创了德国小说史的先河 B . 伏尔泰被誉为“法兰西思想之王”、“欧洲的良心”，代表作品《老实人》 C . 莎士比亚的四大戏剧是：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》 D . 《荷马史诗》相传是古希腊诗人荷马所作，是《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗的统称

A . 《桃花源记》的作者是陶渊明，宋代人，他的作品还有岳阳楼记 B . 苏轼《水调歌头》中的但愿人长久，千里共婵娟表达了一亲人共赏人间美景的心愿，体现了诗人积极乐观的人生态度。 C . 鲁迅的代表作片有小说《孔乙己》。 D . 《左传》是春秋时期左丘明所做，是根据鲁史写的编年体史书

A . 林逋，字君复，北宋著名诗人，他一生不做官不婚娶，妻梅子鹤，其诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，历代传诵，是咏梅诗中的极品 B . 司马光主编的《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，书名起先为《通志》，宋神宗改名为《资治通鉴》，认为该书“鉴于往事，有资于治道” C . 宋代女词人李清照，号易安居士，她的后期词作常含故国之思和身世之感，《声声慢》是这方面的代表作 D . 宋末诗人文天祥，一生致力于国事，诗文洋溢着坚贞不屈的爱国情怀，其《正气歌》中的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，一直被后人传诵

A . 诗佛--王维 B . 诗豪--陈子昂 C . 诗魔--白居易 D . 诗鬼--李贺

A . 恩格尔系数可以用来衡量一国的收入分配差距 B . 本币汇率下降，具有扩大本国出口、抑制本国进口的作用 C . 房贷产业属于第三产业 D . 个人、家庭、企业、政府都属于市场主体

A . 古典时期雅典三大喜剧作家是：克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬 B . 但丁、莎士比亚和歌德并称“世界三大文学巨匠” C . “古希腊三大悲剧”指的是：《被缚的普罗米修斯》《俄狄浦斯王》《李尔王》 D . 彼特拉克、但丁、薄伽丘被称为文学史上的“三颗巨星”

A . 老舍是现代杰出的小说家，代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》等，剧本有《龙须沟》《茶馆》等 B . 巴金是我国现代文学史上的文学巨匠之一，代表作有《家》《春》《秋》等 C . 《阿Q正传》《祝福》《包身工》等小说，都反映了半殖民地半封建社会的旧中国劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活 D . 20世纪50年代出现了以孙犁为代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一为其艺术风格，对当代文坛产生了极大的影响，被誉为“荷花淀派”

A . 莎士比亚的四大悲剧分别为《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》 B . 被称为“欧洲小说之父”的是笛福 C . 《百年孤独》再现了拉丁美洲历史社会图景 D . 法国古典主义第一部典范性作品是《萌芽》

A . 乐雷发――南朝 B . 李群玉――隋唐时期 C . 冯子振――元代 D . 李东阳――明朝

A . 《荷马史诗》是古希腊盲诗人荷马创作 B . 《荷马史诗》包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部分 C . 《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯的作品 D . 《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁神灯》来自古希腊民间故事集《天方夜谭》

A . 神话是远古人类借助想象以反映自然和社会生活为内容的故事。 B . 我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。 C . 我国上古神话带有鲜明的民族性。 D . 我国古代神话是现实主义文学的萌芽。

A . 艾青，原名蒋海澄，著名现代爱国诗人，代表作有《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》、《光的赞歌》等 B . 徐志摩、闻一多是同时期的著名诗人。他们一起发起了中国新诗格律化运动，并由闻一多提出了诗歌的“三美”主义。徐志摩被推为“新月派”盟主 C . 泰戈尔，印度著名诗人，曾获诺贝尔文学奖。名句“冬天已经来了，春天还会远吗？”出自他的《飞鸟集》 D . 朦胧派诗是兴起于20世纪70年代末80年代初的一个新的诗歌流派。它以隐喻、通感、象征为主要表现手法，注重表现个人内心的主观心绪。其代表作家是舒婷、北岛、顾城

A．监生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监读书的人，清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 B．合从：“从”通“纵”，与六国“连横”之策相对，是秦国采用的一种离间六国，使他们各自和秦国联合，从而各个击破的策略。 C．句读：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。 D．巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。

A．“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭。 B．古代丧礼，凡为祖父母、叔伯父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年，叫“功服”。 C．刺史是古代的官名，不同朝代刺史的职权不同。在晋朝时是州的最高行政长官。 D．“孝廉”“秀才”都是汉代以来推荐人才的一种科目。明清科举考试中，以生员为秀才，以举人为孝廉。

A．库指收藏财物或文书的地方，古代常府库并用，如《鸿门宴》中有籍吏民，封府库，而待将军中府库的库即指此意 B．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼或夫妻互称 C．字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字。古人常用字谦称自己，对平辈或尊辈称名。如项羽名籍，字羽 D．春秋三传是《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》的合称。传指传记，《左传》就是中国第一部叙事完备的纪传体史书

A．连衡：即连横，战国时张仪游说六国共同事奉秦国称连衡，与苏秦游说六国联合抗秦的合纵相对。连衡即采用离间之计，使六国各自同秦国联合，从而逐个击破的策略。后来也用连衡比喻结盟 B．汉中：位于陕西省西南部，古称梁州、南郑、天汉，是汉王朝的发祥地，长江第一大支流汉江的源头，秦巴山片区三大中心城市之一，有汉家发祥地，中华聚宝盆的美誉 C．六艺：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，《乐》久已失传，《师说》六艺经传沿用古代的说法 D．古人称天下用四海海内六合八荒宇内，其中六合和《孔雀东南飞》中的六合正相应中的六合同义

A．初七及下九中的下九指农历每月的十九日，在汉代，是妇女欢聚的日子 B．六合正相应中的六合指年、月、日的十二地支两两相合的意思 C．往昔初阳岁中的初阳岁是指冬至以后，立春以前 D．黄昏夜半人定鸡鸣平明五个词均为古代表示时间段的名称，若按时间先后顺序，可排列为：夜半、鸡鸣、平明、黄昏、人定

A．社稷：社，古代指谷神，即农业之神；稷，指土地之神。古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了国家的象征 B．古诗文中经常提到岁寒三友，它们是松、竹、梅 C．四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 D．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫下车；大臣年老请求辞官退休叫乞骸骨

A．弱冠：指男子 20 岁 B．不惑：指 30 岁 C．知命：指 50 岁 D．古稀：指 70 岁

A．再拜，即拜两次，古代隆重的礼节。拜，古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头 B．古代常用“阴”和“阳”表示方位。如：“本在冀州之南，河阳之北”里面的“河阳”表示黄河的北面 C．“左迁”一般指被贬官，如：“左迁至蓝关示侄孙湘”里面的“左迁”即指被贬官 D．古代“三”“九”常用来表示概数，如“三思而行”“九牛一毛”，《曹刿论战》中的“齐人三鼓”中的“三”也是概数，表示多次

A．《劝学》是儒家代表人物孟子的代表作之一 B．“前四史”是《汉书》、《史记》、《后汉书》和《三国志》 C．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮的《诫子书》 D．“人固有一死”出自司马迁的《报任少卿书》

A．《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称春秋三传 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称诗三百，共收诗305篇。内容分为风雅颂，主要手法是赋比兴,开创了我国现实主义创作手法的先河。 《诗经》六义指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同表现手法；后三者指的是诗的不同体制 C．春秋笔法也叫春秋书法或微言大义，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判 D．《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。聊斋是他的书屋名，志是记叙，异是奇怪的事情