翻译:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”
《论语·季氏》载:“天下有道,礼乐征伐自天子出”。这段材料所描述的最主要指的是()
俗话说,“哪边枝叶旺,哪边根就壮”,就是因为同一方向根系与枝叶间的营养交换具有对应关系之故。
管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()
“天下有道”理论构想,体现不了孔子政治思想中的理性程度。
“天下有道,则礼乐征伐自天子出”语出()。
俗话说,“那边枝叶旺,那边根就壮”,就是因为同一方向根系与枝叶间的营养交换具有对应关系之故
花后以枝叶生长为主施()肥,枝叶生长缓慢期以()为主促进花芽的形成。
园林树木枝叶的生长和根系的生长有相关性,所以树木枝叶旺盛的一侧,其根系的相应一侧一般也粗壮.
天下有道,却走马以粪。“粪”在句中是什么意思?
孔子设想天下有道的社会表现为秩序井然与和谐无间。
双枝叶植物的花组成:双枝叶植物的花多为典型花,由()、()、()、()和()五部分组成。
孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了()
老子用来暗指天下无道的是()。
多次开花的植物,()枝叶的生长受到抑制,当花果发育期结束后,其枝叶恢复生长。
《老子》认为,最理想的社会是“天下有道”的社会,是否“有道”的关键在于是否合乎()
称春秋是“天下无道”时期的人是()
“天下有道则现,无道则隐”体现了道家的隐逸观念。
“天下有道则见”下一句是()。
老子用下列那句话来暗示“天下无道”:()
()被老子用来暗指天下无道。
天下有道则现,无道则隐。
天下有道则见,()。
《论语&8226;季氏》载:“天下有道,礼乐征伐自天子出”,与材料最相关的应当是()