下列对“名”的解释不正确的一项（）

A . 旧绫机五十综者五十蹑；蹑：踏板。 B . 夫巧者，天下之微事也；微：细小。 C . 俱不典工官；典：主管。 D . 闻贤不试以事，良可恨也；恨：遗憾。

A . 班白之老，不识干戈识：了解，知道. B . 集四海之珍奇，皆归市易易：交易，买卖. C . 目之曰《梦华录》目：用眼睛看. D . 然以京师之浩穰穰：众多，兴盛.

A．用善骑射，杀首虏多,为汉中郎。用：因为 B．广之将兵，乏绝之处，见水。将：将军 C．余睹李将军悛悛如鄙人。鄙：质朴 D．今我留，匈奴必以我为大军之诱。诱：诱饵

A．阡陌交通 交通：交错相通 B．余人各复延至其家 延：邀请 C．不足为外人道也 足：值得 D．处处志之 志：记住

A．躬自抚养躬自：亲自 B．慈父见背见背：长辈去世 C．门衰祚薄祚薄：福分浅薄 D．矜悯愚诚矜悯：夸耀

A．避讳：即遇到与君主、尊长的名相同的文字就尽量回避。分两大类：国讳，指诗文中不直书在位甚至前朝某些君主及其亲属的名；家讳，即说话行文中，避免提到自己的父名、祖名 B．牢：本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用猪、羊各一头叫少牢。古代又把羊叫少牢，牛叫太牢 C．笏：古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘 D．古代在称谓前加先表示对长辈的尊称，如妪，先大母婢也 （《项脊轩志》）；在称谓前加从则表示叔伯关系，如《春夜宴从弟桃花园序》

A．灯火优傒，声光相乱 相：互相 B．竹肉相发 肉：指竹子的内部 C．邀月同坐 坐：坐下，坐着 D．赶入胜会 胜：盛大的 此题为多项选择题。

A．数称述于曹操 数：多次，屡次 B．次至衡 次：依次 C．顾此人素有虚名 顾：想，考虑 D．祖主簿素疾衡 疾：恨，嫉妒

A．苔痕｛上｝阶绿（长到……上） B．斯｝是陋室（这） C．惟吾德｛馨｝（温馨） D．谈笑有｛鸿｝儒（大）

A．王好战，请以战喻 \\请:请允许我 B．兵刃既接，弃甲曳兵而走 \\接:接触，交锋 C．百亩之田，勿夺其时 \\夺:错过 D．狗彘食人食而不知检 \\检:检察，规范

A．木直中绳 中：合乎 B．虽有槁暴 暴：晒干 C．假舆马者 假：借助 D．君子生非异也 生：出生

A．差强人意:大致上还能够令人满意 B．奋不顾身:奋勇向前，不考虑个人安危 C．黄粱美梦:比喻想要实现的好事落得一场空 D．明日黄花:多用来形容女子容颜衰老

A．太学：古代设在京城的最高学府 B．上林苑：古代帝王打猎的地方 C．床：古代的坐具 D．肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意

A．从政有经，令行为上 有经：有一定的原则 B．浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发 肉：肌肉，指竹子的内部 C．心凄怆以感发兮，意忉怛而憯侧 忉怛：悲痛 D．风景不殊，正自有山河之异 正：只

A．举酒属客 属：通“嘱”，劝请，邀。这里是敬酒的意思 B．凌万顷之茫然 凌：越过 C．盈虚者如彼，而卒莫消长也 卒：始终 D．而吾与子之所共适 适：到……去

A．阡陌（交通）。 交通：交错相通 B．余人各复（延）至其家 。 延：邀请 C．不（足）为外人道也 。 足：值得 D．处处（志）之 。 志：标记

A．公之视廉将军孰与秦王 孰与：比……怎么样 B．相如度秦王特以诈佯为予赵城 佯为：装作 C．严大国之威以修敬也 严：尊重 D．顾吾念之 顾：顾念

A．去以六月息者也（指风） B．偃旗息鼓 （停止） C．望峰息心 （熄灭） D．北山愚公长息曰（叹气）

A．政通人和 通:通畅 B．薄暮冥冥 薄:迫近 C．去国怀乡 去:离开 D．微斯人 微:没有

A．声非加疾也 疾：强 B．而闻者彰 彰：清楚 C．不如须臾之所学也 须臾：片刻 D．而绝江河 绝：断绝

A．寒暑易节，始一＜反＞焉（同返，返回） B．年＜且＞九十（将近） C．帝感其＜诚＞（诚心） D．何＜苦＞而不平（担心）

A．仍（邀）驴送柴至内 强要，硬逼着 B．须得（尔）驴 你 C．不取（直）而归 通只 D．汝（尚）不肯 还

A．但（当）涉猎 （应当） B．（见）往事耳 （了解） C．自以为大有所（益） （好处） D．非（复）吴下阿蒙 （收复）