中国古人用“五行”说来解释世界。“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进，“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有（）。 ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物
用于相克太过的治疗原则是（）
五行（）的关系是指五行之间相克太过。
原作者把CBCL因子分的正常范围定在69至98百分位之间，即T分在（）之间，超过此值时，即认为可能异常。
蓄电池自行放电的原因之一是电解液中含有杂质，沉附于极板上的杂质与极板之间、不同杂质之间形成（），变成了一个局部电池，从而使蓄电池失去容量。
相克即是指五行之间有相互克制的关系。
目前，许多企业的绩效考评还缺乏有效的反馈制度，被考评者既无申辩或补充的机会，也无了解自身表现与组织希望之间吻合程度的机会，使考评失去了改善员工绩效这个重要意义。这反映了（）的问题。
五行学说中五行相乘实际上是指相克的太过时的一种病理状态。
事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。
当经济衰退、失业增加时，由于失业补助给付和社会救济抑制了个人收入减少的趋势，使失去工作和生活困难的人们增加购买力，从而具有唤起有效需求的效果，一定程度上促进了经济复苏，这是社会保障的（）功能。
根据五行生克乘侮规律，属于“相克太过致病”的有（ ）
相对数是两个有联系的指标相乘而得到的数值，反映客观现象之间数量联系程度。
在现代演出中，一味追求大场面、高科技等外在因素， 虽丰富了观众的感官，但也使我们失去最主要的东西。即：（ ）。
五行相乘，是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。
正是基于不同物种问相生相克的循环链条，大干世界才能维持生态平衡，才得以丰富多彩。可有一些物种，一旦远离“故土”，摆脱了天敌的克制，就会残害其他物种，致使引进地的生物多样性和生态环境遭到破坏。因此，在引进物种时，一定要对其生态安全性做全面的评估，防患于未然。由于不同物种间相生相克的循环链条，大干世界才能维持生态平衡，这一事实蕴涵的哲理是()。
请比较五行相克与相乘的异同。
泻南补北法的理论基础是（)A．五行相生B．五行制化C．五行相克D．五行相侮E．五行相乘
相乘即相克太过，超过正常克制的程度，使事物之间失去了正常的协调关系。（）此题为判断题(对，错)。
中国古人用五行说来解释世界。五行相生相克。生即产生、滋生、促进，克即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有（）。①事物之间具有多种多样的联系②世界是一个普遍联系的有机整体③事物的发展是周而复始的循环④发展的过程是一事物否定另一事物
肺病及肾的五行传变是（)A．母病及子B．相乘C．相侮D．相克E．子病犯母
◑依据五行学说，脾病及肺的五行传变是◑A、母病及子◑B、五行相乘◑C、子病犯母◑D、五行相侮◑E、五行相克
◑根据五行学说确定治法，“培土生金”的理论依据是◑A.五行相生◑B.五行相克◑C.无行相侮◑D.母病及子◑E.五行相乘
（）是对绩效管理标准在适用程度上的要求，考评标准应适合相同类型的所有员工，即一视同仁，不能区别对待或经常变动，致使考评结果的横向与纵向可比性降低或丧失，这样绩效管理就失去了必要的可信度
患病机体的机能较正常为太过，呈现为亢进的、发扬的、兴奋的等病证反应，即称之为（)
