我国很多大学的校训都不同程度地汲取了中国古代典籍中的精华,如清华大学校训“自强不息,厚德载物”源于《周易》乾坤二卦,请问,复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”源于哪一部典籍()。
对于皇帝的称谓,在古代不同时期有不同的称法,有称庙号的,如“汉武帝”,有称年号的,如“唐太宗”,有称谥号的,如“康熙”。(
中国古代立志勤学的名人很多,如人们熟知的()故事都生动描述了他们克服困难、坚持自学的感人事迹
中国古代小说塑造了很多莽汉形象,他们外表威猛如金刚,性格天真似儿童,深受读者的喜爱。下列小说中莽汉的时代顺序排列正确的是: ①张飞②程咬金③李逵④牛皋
在古代中国用象征的手法表现项目很多,如“天圆地方”之说主要指的是北京()古代建筑。
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()
中国古代也有很多关于机器人的发明,其中属于张衡发明的是()
在我国古代有很多关于孝顺的故事,比较有名的是“二十四孝”。其中,“扇枕温衾”讲的是()的故事。
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:‘不是风动,不是幡动,仁者心动。’”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。
学术界对家庭演化的形态有不同的看法,通常以摩尔根在《古代社会》一书中所指出的发展历程为蓝本,下列选项中不属于这个形态的是()。
中国的桥有很多种,从架桥的材料看,我国古代有()()()()()。
中国古代伟大的书法艺术家很多,其中有:()
我国很多大学的校训都不同程度地汲取了中国古代典籍中的精华,复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”源于哪一部典籍?()
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不时幡动,仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是:()
关于古代旅游,中国的传统看法是()。
《坛经》中记载:“时有风吹蟠动,一僧曰风动,一僧曰蟠动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是蟠动,仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是
抗日战争爆发初期,关于中国未来命运,国内出现了哪两种截然不同的看法?
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧日幡动,议论不已。惠能进日:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()
在中国古代辩证法史上,有一个与西方辩证法史不同的突出特点,即中国哲学家们几乎都普遍地承认矛盾和运动的存在。判断对错
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是()
学者刘长林在其《中国象科学观》书中言道:“就中国和西方两种文化相比较来看,中国文化传统主流选取的是‘象’的层面,而西方文化传统主流选取的是“体”的层面”,由此导致中西方不同的认知取向,譬如所谓“西方实体求原”、“中国观物取象”,对此观点你有何看法?同学们尝试结合自身专业知识,以此角度观察古代思维方式与传统医学理论二者之间的互动联系。