“五四”运动时期的“白话文运动”和“国语运动”互相推动,使汉语书面语接近口语,使口语有了明确的规范,于是形成了通行的()。
自由是五四新文化运动的灵魂和核心。
现代诗歌是指“五四”运动以来的诗歌,其主体是用白话写作、以打破旧诗词格律为主要标志的新诗。
在新文化运动中,把白话文的形式和反封建的内容结合起来的是()
新文化运动的重要领导人。在五四时期引领了新文学革命、白话文运动、新诗革命和新学术革命的皖籍名人是()。
胡绳在其《从鸦片战争到五四运动》中写道:“在这场大变乱发生时,太平天国还远没有达到预期推翻清朝政治统治的目的,但是领导者们已经从草莽英雄一变而为他们所说的‘小天堂’的主人。洪秀全和杨秀清陶醉于既得的胜利中,为争夺权力而争斗起来”,这一段话说明( )。
“五四”新文化运动提倡以接近大众的白话语言写诗,创造适合现代人思想情感表达的新的诗歌形式,反映科学、民主、革命等内容,这就出现了新诗运动。
()的新体散文对一切传统古文是一次猛烈的冲击,为晚清的文体解放和“五四”的白话文运动开辟了道路。
“五四”运动以来,针对当时的自由体诗缺少节制,过于散漫而提出格律化要求的是()。
“这个运动由学生掀起,是自动的,没有人指使,也没有人操纵,只是爱国的热情表现。所以等到学生运动扩展而为商人罢市,由北京而及于上海,这运动的目标初步达成之后,这运动也就消歇下去了。但是影响所及,学生们醒起来了,五四运动一变而为新文化运动。”从中不能得到的信息是五四运动()
五四新文化运动的灵魂和核心是自由。()
五四白话文运动并不是向着“精确的”科学方向进行变革,而是西方科学能够给中国带来政治革命。
五四运动时期,对白话文运动做出杰出贡献的人物不包括:
下列艺术形式中,()的概念与中国社会、政治历史相关,和白话文有关,是“五四”的产物。
中国自由主义的理念最早是从五四运动开始的。
中国五四新文化运动时期的“白话文运动”可能有矫枉过正的趋势。
五四时期的新文学革命可以溯源到晚清时期的白话文运动、小说界革命。
“五四”文学革命给之后的文学发展带来了十分重大的影响,打破了封建旧文学垄断文坛的局面,宣告了现代文学的诞生;文学作品中出现民主主义思想和朦胧的社会主义倾向;伴随着文学内容的大革新,文学的语言形式获得了大解放。白话在这个时期逐步得到推广,取得文学语言的正宗地位,促进了文学与大众的靠近;文学主张、文学观念表现出“为人生”“表现人生”的主张,现实主义的文学思想逐渐取得优势;对外国文学的大量介绍、吸收和借鉴,使中国文学和世界文学迅速有了“共同语言”。因此这一时期新诗的倡导者们要以()人诗。
生活道德类模块是从幼儿身边的生活入手,把生活中的( )带进课堂,让学生以舞蹈肢体语言的形式来表现孩子们生活场景。
陈独秀把反封建内容与白话文形式有机地结合起来,成为新文学的典范。()
要让孩子们能大胆尝试,积极自由探索,获得发展,保育员应创设()的精神环境。
五四运动中张謇充分肯定学生们的爱国热情,并支持他们以罢课来抗争的行为()
新文化运动提倡白话文,能够使语言和文字更紧密地统一起来,为广大民众所接受,有利于文化的普及与繁荣。新文化运动中笫一部白话新诗别集是()