中国人常说腊月初八喝腊八粥，“腊月”就是农历（）。
简述元宵节有哪些习俗？
我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面：（）
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是（ ）。
年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫（）
翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“抢水”是藏历年（）的第一节目。深更半夜，许多地方的藏胞们要到河边，冒着零下二三十度的严寒，等待破晓时分。习俗认为谁舀到第一桶水，就意味着能够获得最好的运气。
进入21世纪，团圆还是年的主题，年根将至，如潮的人群依然奔向大小车站，拥挤着要赶在大年三十前回家。老一辈人依然有着浓厚的年的情结，一年年地坚守着过年的习俗，鞭炮、春联、福字、年画、祭祖、拜年、压岁钱等年的专有事物在他们心中份量依然很重。材料显示（）
21世纪团圆还是年的主题，年根将至，如潮的人群依然奔向大小车站，拥挤着要赶在大年三十前回家。老一辈人依然有着浓厚的年的情结，一年年地坚守着过年的习俗，鞭炮、春联、福字、年画、祭祖、拜年、压岁钱等年的专有事物在他们心中分量依然很重。材料显示了（）
中国人每年腊月初八有喝腊八粥的习俗，这一习俗源于佛教的（）节。相传，佛祖释迦牟尼经年苦修，生命垂危，几欲放弃，幸遇一牧女送乳糜而得救，终于腊月初八日得道。
祭灶，即农历腊月二十四日祭祀灶神，其习俗主要是（）。
對聯題名並篆文，為字共三十有四。（魏學洢《核舟記》）
“吾十有五而志于学”里“有”通“又”,“十有五”，是指十五岁。
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（ ）
“吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不踰矩。”是谁的观点？
子曰:“吾十有五而 ,三十而 ,四十而 ,五十而 ,六十而 ,七十而 。”
孔子曾这样概括他的一生，“吾十有五而（ ），三十而立，四十（ ），五十知天命，六十而（ ），七十（ ）
孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,(),五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而（）。
对下面语段分析不正确的一项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
翻译正确的选项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
农历腊月二十八贴春联是中国很多地方都有的春节习俗。春联的内容不仅是人民对美好生活的向往，往往还是社会历史变迁的写照。下列春联可能在1949年腊月二十八出现的是（）
《论语》在流行过程中有很多成语。子曰吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而从心所欲，不逾矩不是成语的一项是（）
