唐诗繁荣和唐代统治者实行的儒释道并存,广开言路等没有太多关系。
黄老学派的主张体现了先秦儒、法、道三家法律思想的综合。
从诗歌发展史的角度看,唐诗的繁荣是在特定的社会条件下怎样的结果()
孟子的幸福观中重视的哪一部分,为道家思想入儒提供了条件()。
唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像是()。
魏晋时期,儒、佛、道三家思想的融合,导致了()的出现。
出入儒、释、道三家的作者是()
理学家以()为核心,融会儒、释、道三家思想,建立了一个“三教合一”的理学思想体系。
从诗歌发展史的角度看,唐诗的繁荣是在特定的社会条件下怎样的结果
儒释道的思想核心是关系,儒侧重人与人的关系,道侧重人与自然的关系,释侧重人自身的关系。
孟子的性善论注重内求,为法家思想入儒提供了条件。
孟子的幸福观中重视的哪一部分,为道家思想入儒提供了条件。
孟子的幸福观中重视那一部分,为道家思想入儒提供了条件
孟子的性恶论为道家思想入儒提供了条件。
孟子的性善论注重内求,为法家思想如儒提供了条件。
宋代石窟艺术体现更多的是释、道、儒三教的结合,特别能体现的就是大足石门山石刻艺术,除佛教造像外,还创造了释、道、儒联合造像和单独的道教造像(大足龙岗山与宝顶山)。
从诗歌发展史的角度看,唐诗的繁荣主要是在特定的社会条件下形成的,与过去的文化传统并没太大联系。
古代以“瘦漏透皱”为特征的“丑石文化”,融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师, ”的阶段,指导我们的人生价值观。
盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美,闪耀着立功效世的人生理想的光芒,这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想,从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对浩荡之气、磊落不羁的性格的推许,也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱,以及对生活中的侠义精神的开拓和赞美,表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼的,但它构成了唐诗思想内容和美学风格的不可缺少的一部分,却是无可置疑的。
魏晋时期,儒、佛、道三家思想的融合,导致了()的出现。
古代以“瘦漏透皱”为特征的,融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,修身养性”的哲学阶段
魏晋时期,儒、佛、道三家思想的融合,导致了三教调和论的出现。()
11、是北宋知识分子中自由出入儒、释、道三家、圆通应物的代表。