《左传‘昭公三年》：“昔文襄之霸也，其务不烦诸侯，今诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。”孔疏：“其命朝聘之故，吊葬之异，皆文公令之，非襄公也。”其中“文襄”属于（）。
《公羊传•宣公六年》：“勇士人其门，则无人门焉者。”其中的后一个“门”可理解为（）。
《左传。昭公二十八年》记载了羊舌叔姬的一句话，子灵之妻杀三夫一君一子，而亡一国两卿。这里的子灵、子灵之妻、一君、一子、一国、两卿分别指？
“夏有乱政，而作（）”。“商有乱政，而作（）”。
《左传•昭公十九年》：“其子幼弱，其一二父兄惧坠宗主，私族于谋，而立长亲。”中的“私族于谋”的语序应该理解为（）。
史料记载“夏有乱政，而作禹刑”。
郤至曰：“楚有六间，不可失也。”（《左传？成公十六年》）
古书记载，夏朝中央有官吏有“六卿”，地方官吏有“牧正”、“九州之伯”等。另有记载“夏有乱政，而作‘禹刑’等。上述材料说明的问题是（）①夏朝有了国家权力机构②夏朝出现了凌驾于社会之上的公共权力③夏朝实行内服外服制度④夏朝后期出现了暴政和社会动荡
《左传・昭公六年》载：商有乱政，而作（）
“公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼”出自《左传・昭公五年》。
温家宝总理看望汶川地震中幸存下来的师生时，曾在黑板上写下“多难兴邦”四个字。以鼓励师生们。“多难兴邦”语出《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”下列同样典出《左传·昭公四年》的成语是（ ）。
“公如晋,自郊劳至于赠贿,无失礼”出自《左传·昭公五年》。()
“公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼”出自《左传·昭公
《左传·桓公六年》之“谓其不疾瘯蠡也”中“蠡”通()。
《左传·桓公六年》鲁国大夫申繻在回答鲁桓公问题时，提到的先秦时期的命名原则是？
“公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼”出自《左传·昭公五年》。（）
据《左传.昭公六年》记载：“夏有乱政，而作（)”。A．禹刑B．汤刑C．九刑D．五刑
《左传·昭公六年》记载：周有乱政，而作()。
《左传·哀公六年》中“有罪受贰”何意?
《左传·襄公二十六年》原文及译文?
《左传·昭公十七年》：“日过分而未至，三辰有灾，于是乎百官降物。”杜预注：“降物，素服。”孔颖达正义：“降物谓减其物采也。《礼记·昏义》曰：‘日食则天子素服’，知‘百官降物’亦素服也。”这条注释都注释了哪些内容？()
古籍记载“夏有乱政，而作禹刑”，说明当时已有了法律。这告诉我们（）
《左传》昭公十六年：晋韩宣子聘于郑，欲得郑贾人（商人）之玉环，“买诸贾人，既贾矣，商人曰：‘必告君大夫。’韩子请诸子产”。子产以先君桓公与商人有盟誓而反对，结果“韩子辞玉”。这说明春秋时（）
《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是（）
