认为人的心灵在知识形成过程中处于绝对支配地位而外部世界则没有任何独立性，那么这种建构主义就是（）
从后现代主义的观点出发，学习不是孤零零的认知过程，而是一种合作、交往的活动，在此活动中，儿童与同伴和成人共同建构知识，理解世界。
认为神主宰世界的观点是客观唯心主义。
主张世界是客观存在的，但对于世界的理解和赋予意义是由每个人自己决定的是（）学派的认知理论。
毛泽东说：“马克思主义哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”这段话强调的是（）
18世纪的德国启蒙哲学家都认为上帝存在于主观世界中，而不在客观世界中。
有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于( )。
虚无主义认为世界,特别是人类的存在没有意义,没有目的,没有可能理解的真相,没有最本质的价值。
郑板桥的《竹石》和丁文江的《嘲竹》这两首诗都是以竹为客观对象，表达了诗人对于客观世界的主观的认识、理解和评价。
存在主义哲学认为世界是荒诞的。
有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于( )。
客观唯心主义哲学认为世界是：
认为我们的感觉是外部世界的映象;承认客观真理;坚持唯物主义认识论的观点,——这都是一回事。( )
马克思主义哲学认为，自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
建构主义认为，学习是学习者被动地建构内部心理表征的过程。学习者以自己的方式建构对于事物的理解，从而不同的人看到的是事物的不同方面，不存在唯一标准的理解。
不可知论主张除感觉或现象外,什么也不能认识。下列对不可知论理解正确的是:①不可知论认为物质是世界的本原②不可知论认为思维与存在没有同一性③不可知论否认意识的能动性和创造性④从世界观角度看,不可知论认为神创造了世界
客观唯心主义把某种脱离物质，脱离任何个人的精神变成独立自主的客观存在，当作世界的本原和万物的创造者，下列属于客观唯心主义的是
泽东同志说：“马克思主义哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性， 因而能够解释世界， 而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”这段话强调的是()。
马克思主义认为,认识世界和改造世界是辩证统一的,改造客观世界与改造主观世界也是辩证统一的,其重要意义在于:
古代朴素唯物主义者认为世界的本原是 A: 客观实在 B: 真实的存在 C: 唯一的存在 D: 具体的物质形态
辩证唯物主义认识论中的客体是指（)。A.客观存在的所有事物的总和 B.物质世界的一切事物
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。 下列观点属于客观唯心主义的是（）。 A．吾心即是宇宙 B．世界的本原是物质 C．世界是绝对精神的产物 D．物是观念的集合
客观唯心主义是指把客观精神（在自我存在一个精神实体，如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 根据上述定义，下列属于客观唯心主义的是（）
亚里士多德认为，客观世界是真实存在的，但物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点（）
