秦时主张在全国实行郡县制的是（）。
西周时，“礼乐征伐自天子出”，春秋时期“礼乐征伐自诸侯出”。导致这一变化的直接原因是（）
“他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是（）
原文：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者觽。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。译文：物品不出产在秦国，但是值得宝爱的很多；士不出生在秦，但愿意效忠的很多。现在驱逐宾客来资助敌国，损害百姓来使仇敌得到好处，对内自己空虚而对外和诸侯中构筑怨恨，这样要谋求国家没有危难，是不可能的啊。阅读上面原文和译文，译文如有错误改正并说明属于哪方面错误。
秦时焚书，将《尚书》藏于壁中的是？（）
依照《周礼•春宫》规定，天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是（）。
“礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”反映出的本质是（）
孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了（）
《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能：“夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节，贡赋多少；朝以正班爵之义，帅长幼之序：征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。”据此可知，朝会（）
太极拳对内讲究意气运动，对外它有什么要求？
从“礼乐征伐自诸侯出”到“秦王扫六合”反映出中国历史一个重要时期。此时期历史的变化是（）
古代因讲究等级制度，有“诸侯之学环水，天子之学伴水”
秦时焚书，将《尚书》藏于壁中的是？
诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”在先秦时期指的是对内取信于民和对外修好诸侯。（）
古代因讲究等级制度，有“诸侯之学环水，天子之学伴水”。（）
周平王时，周室衰微，失去了原来的宗主地位，诸侯以强并弱，欺凌周室，其领土日渐削减。但是周王朝仍然摆出一副天子尊严的架势，四处征讨那些“无礼”的诸侯国，频繁的征伐，再加上贵族奢侈的生活，在沉重的兵役、劳役、经济负担下，人民的生活贫困悲怨。
“礼乐征伐自诸侯出”是一种霸道。( )
为义而战的文化背景之一是讲信与修礼
“祃祭”在先秦时期指的是在以下哪一地区进行的祭祀活动?()
有这样一位历史人物:“他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋之首的伟业。”“尊王攘夷”的实质是（）
【填空题】《诗经》在先秦时被称为()
原文：夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者觽。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。译文：物品不出产在秦国，但是值得宝爱的很多;士不出生在秦，但愿意效忠的很多。现在驱逐宾客来资助敌国，损害百姓来使仇敌得到好处，对内自己空虚而对外和诸侯中构筑怨恨，这样要谋求国家没有危难，是不可能的啊。()
【单选题】“祃祭”在先秦时期指的是在以下哪一地区进行的祭祀活动？（）
混合牙列期指的是混合牙列期指的是（）
