《论语》中认为“为仁之本”的是（）
颜渊问仁，子日：“克己复礼为仁。”仲弓问仁，子日：“己所不欲，勿施于人。”司马牛问仁，子日：“仁者，其言也言刃。”孔子的教学方式符合（）教学原则。
“克己复礼为仁”
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（）
《论语•颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（）
“为仁由己”是（）的思想。
“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”，出自哪里？（）
（）查为仁的《莲坡诗话》中直接提到了以下何处地名？
“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁乎？”中的“克”如何理解？（）
韩愈所说的“博爱为仁”，“博爱”指的是爱所有人
阐释：“孝弟也者，其为仁之本欤？”
子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”这里说的“五者”指什么？
孔子说能“恭，宽，信，敏，惠”为仁
孟子把道德规范概括为仁、义、礼、智。
中华民族传统道德强调\为仁由己\的修养方法。（ ）
孔子认为“为仁之本”是忠义?
“克己复礼为仁”出自（ ）。
《论语》中认为“为仁之本”的是什么?
谁提出“克己复礼为仁”的主张（)。
孔子的学生有子谈到：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”我们认为孝悌是为仁之本，而非仁之本，就是说为仁或行仁从孝悌开始，孝悌行于家，而后仁爱及于物。（）
《论语》中认为“为仁之本”是（)。A.忠义B.孝悌C.周礼D.信用
【简答题】《颜渊第十二》记载，颜渊问「仁」。子曰：「克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？」颜渊曰：「请问其目？」子曰：「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」颜渊曰：「回虽不敏，请事斯语矣！」将此章与《雍也篇》的“子曰：‘回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。’”对比，回答为什么一日克己复礼，天下归仁矣？
查为仁与杭世骏合笺的《绝妙好诗词》被收人《四库全书》（）
《论语》记载：“樊迟问仁，子曰:‘爱人。’ 颜渊问仁，子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。’”材料中的“子”是（）
