理学被认为是中国哲学系统中世间万物的本体之理、事物法则规律之理、人和物的本性必然之理、事理书理人思之理。
教学《劝学》，教师设计教学目标：①掌握重点文言实词，积累文言词汇；掌握比喻论证的方法；②培养学生借助工具书阅读文言文，及初步分析的能力；③了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。对该教学目标设计评价不正确的是（）。
《选择与安排》中，作者在论证一件艺术品必须是一个有机整体时，所用的比喻是（）
在芍药汤中体现"行血则便脓自愈，调气则后重自除"之理的药对是（）
陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现。
阅读《五代史伶官传序》的一段文字：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也，故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑，夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！这里主要运用了什么论证方法？写出其中的两个对偶句。
陶行知曾用松树和牡丹比喻育人：用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；用牡丹的肥料培养松树，松树会被烧死。这一比喻运用到教学上，所体现的教学原则是（）。
学习《拿来主义》，教师把“真正领会‘拿来主义’的含义；体会杂文语言犀利幽默的特点；掌握比喻论证的写作手法，正确理解各种比喻的含义”作为教学重点。下面对该教学设计的分析正确的是（）。
阅读下面一段文字： 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十怜人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。 简析这段论述采用的对比论证手法。
大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之修身，则同道而相益；以之国事，则同心而共济，终始如一。此君子之朋友。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。这段文字主要采用了什么论证方法？
书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？这段文字运用了哪些论证方法？
某版教科书《拿来主义》课后有一段补白，介绍了“比喻论证”的特点，这段补白属于教课书的什么系统？（）
“理”学之理的概念是单维度的。
《孙子兵法》指出利用人情之理，下列不属于人情之理的是（）。
《谏逐客书》劝谏能够成功的原因之一是用历史和巧妙的比喻论证，避免就事论事和自我表白。（）
陆九渊认为,宇宙之理的完满表现是()。
形容万里之本，理中之理的是物理。（）
对《鱼我所欲也》理解有误的一项是 [ ] A．本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者“也”。 B．本文第一段文字运用了正反对比论证的方法论证中心论点。 C．本文第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字则恻重于列举事例。 D．本文以“鱼”比喻正义，以“熊掌”比喻生命。
阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字，回答下面的问题： 呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。A 这段话在全文中有什么作用？B 为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？C 从这里可以看出，本文所运用的主要论证方法是什么
下列历史人物中，《五代史伶官传序》在论证“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”时用为例证的是()。
【多选题】柏拉图曾经通过一系列的比喻来论证两个世界的学说，其中最著名的是（）
庄子在《秋水》中用吾在天地之间，犹小石小木之在大山做比喻，所论证的道理是（）
孟子用五十步笑百步的比喻论证了文章的基本观点，这种论证方法是（）
