广义的训诂学包括音韵学与文字学。
()开创了以偶释偶的复合词书体例,()则突破了《尔雅》的范围,以经史为主,兼含文字音韵训诂的大型词典。
训诂学不等于词义学。
1851年,英国学者罗林森译出了坐落在今伊朗哈马丹(近两河流域)附近贝希斯敦摩崖石刻上由三种文字刻写的楔形文字。后经其他学者的不断努力,最终形成一门研究古史的新学科——亚述学。根据所学知识,贝希斯敦铭文中所使用的三种语言文字不包括()
国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念:“国学应该是‘大国学’的范围,不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。”
“盖学问以语言为本质,故音韵训诂,其管龠也;以真理为归宿,故周、魏、晋诸贤尚在,可与对谈。”此话出自().
简述训诂学今后建设与发展的主要任务。
训诂学的基本方法有()
训诂学的核心内容是()。
训诂学的任务是什么?
狭义的刺法量学要素主要包括手法操作的()和()两大要素。
训诂学与音韵学没有关系。
中国的传统语文学统称“小学”,包括文字、音韵和()。
国古代学者为读懂古书而建立的训诂学、文字学、音韵学组成了我国的(),通称为“小学”。
为什么训诂学不等于语义学?
简述训诂学与文字学的关系。
文字学、音韵学、训诂学在中国传统学术中被称为
《中国小学史》是文字、音韵学、训诂学之类的史料研究。()
下列不属于钱钟书在《管锥篇》中提到的“风”的训诂学方向的是?
现代人读古书遇到的困难,不在于用简化字还是繁体字,难在古书用的是古代汉语。要能读懂古书不但要认识汉字,不管是繁体还是简体,更重要的是要懂古代汉语,包括文字、音韵、训诂、版本、目录,还包括古代文化知识等一大套学问,而这些学问绝非三五日就能学会的。
【填空题】中国传统的语文学主要是抓住汉字,分析它的形体,探求它的古代读音和意义,形成了统称“ ”的文字、音韵、训诂之学。
戴震认为探求义理若不循文字训诂、典章考订的途径,那么就会流于异端曲学而不自知。()
9、大篆有广义、狭义两种概念,广义的大篆指秦以前的文字,包括甲骨文、钟鼎文、籀文;狭义的大篆则单指 。
在训诂学史上,训诂的更新与变革期是()。