龚自珍的《己亥杂诗》是近代大型组诗之一，总计有（）首之多.
清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻；士不知耻，为国之大耻。”这句话在今天对我们树立正确的荣辱观仍有深刻的现实意义。在我国现阶段，树立正确的荣辱观（）①是社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求②不仅关系到个人的品行和人格，而且关系到民族、国家的兴衰③是改造世界观、人生观、价值观的正确取向④具有民族性、时代性，充分体现了社会主义先进文化的基本要求
在中国近代文学史上，龚自珍的黄遵宪都创作了思想成就与艺术成就都相当出色的《己亥杂诗》，分别是（）首。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首气势磅礴、渴望变革、追求理想的诗作《己亥杂诗》是龚自珍所写，首开我国近代文学植根社会现实的风气。
在近代思想和文学史上，与龚自珍齐名的是（）。
近代起端时期的散文创作出现了新的方向，以龚自珍、魏源为代表的（）散文，关怀现实，针砭时事，产生了深远的影响。
简述龚自珍的政治思想。
荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣：士不知耻，则国之大耻。”还有“不知荣辱乃不能成人”“宁可穷而有志，不可富而失节”等古训。这些给我们的启示是（）。 ①对青少年进行思想道德修养的教育，关系到国家的兴衰存亡 ②对青少年进行思想道德修养的教育，影响到青少年的终身发展 ③对青少年进行思想道德修养的教育要优于知识文化修养的教育 ④要加强对青少年进行知识文化修养的教育，提高其文化素质
在近代西方教育史上，提出过著名的“白板说”的教育思想家是（）
在近代西方教育史上，提出著名的“白板说”的教育思想家是（ ）。
龚自珍的《已亥杂诗》是近代大型组诗之一，总计有（）首之多。
古代西方的“回忆说”、近代的“天赋观念论”以及中国古代的“生而知之”的认识思想是（）
在近代西方教育史上，提出著名的“白板说”的教育思想家（）。
近代某思想家说：“凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱„„然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？”在此，该思想家（）
龚自珍的（）是近代大型组诗之一，计有315首之多。
在近代西方教育史上，提出著名的“白板说”的教育思想家是（）。
龚自珍是中国近代“开风气之充’的思想家。
清道光二年，日升昌开业前后，当时著名文化思想家龚自珍在谈到山西的富庶时，用了这样一个词“（）”。
龚自珍法律思想的核心是（）。
清代学者龚自珍说：“欲要亡其国，必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化”。（10.0分）
近代思想家龚自珍说过：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明：
荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣：士不知耻，则国之大耻。”还有“不知荣辱乃不能成人”“宁可穷而有志，不可富而失节”等古训。这些给我们的启示是（）。
【多选题】为什么说“中体西用”思想归根结底是阻碍中国走向世界、走向近代化的？其原因是（）
造成晚清思想家龚自珍在诗中感叹“万马齐喑”的原因是（）
