《素问•至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）
《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（）
《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）
《素问•至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）
据《素问·至真要大论》经文，属于“上”的病机是（）
《素问•至真要大论》中“诸痿喘呕，皆属于上”的“上”指的是（）
《素问•至真要大论》中对“结者”病证的治疗宜采用（）
《素问•至真要大论》中对“散者”的病证宜采用的治法为（）
《素问・至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）
《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为（）
《素问·至真要大论》属于风寒湿的病证有（）
《素问•至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）
《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）
《素问•至真要大论》属于风寒湿的病证有（）
下列哪些病证属于《素问.至真要大论》中有关“热”的病机（）。
《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）
《素问·至真要大论》认为“皆属于上”的病证为:（）
《素问&8226;至真要大论》中对“结者”病证的治疗宜采用（）
《素问•至真要大论》认为“皆属于心”的病证为：（）
《素问&8226;至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（）
《素问&8226;至真要大论》中“诸痿喘呕，皆属于上”的“上”指的是（）
《素问·至真要大论》认为“皆属于上”的病证为（）
《素问&8226;至真要大论》认为“皆属于肺”的病证为（）
《素问&8226;至真要大论》认为“皆属于心”的病证为（）
