邓小平指出：“三中全会以后，我们就是恢复毛泽东同志的那些正确的东西嘛，就是准确地、完整地学习和运用毛泽东思想嘛。基本点还是那些，从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出，但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且要继续发展。”这段话表明（）
日本在接受外来文化时几乎没有受到任何保守式的阻挠。
《东方人的思维方式》书中认为：每种外来文化都被采用作为13本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了（）
日本人把荷花视为不吉祥之物。
日本学者研究指出，湖水总氮与总磷的浓度比为（）时，最适宜藻类增殖。
有学者曾指出：当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后，他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。他们在古典文化中找到了这样的一个导师。这说明（）
在谈到明朝内阁的作用时，有学者指出：“内阁成员犯不着为了皇帝去得罪其他文官，事实上他们也没有这个权力。没有宰相的权力和地位，却要承担宰相的罪责，去充当皇帝的挡箭牌、替罪羊，这是任何明智的人都不会去做的事情。”这意在说明内阁的设立（）
日本学者更加倾向于将日本茶文化与其社会、政治相结合进行研究。
近年来，日本人把天然纤维服装视为最高级的“（）”了。
《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了（）
现代西方学者的哪些研究旨在纠正将文化视为断裂发展的观点，强调延续性？
（多选）现代西方学者的哪些研究旨在纠正将文化视为断裂发展的观点，强调延续性？
接受外来文化时日本几乎没有受到任何保守式的阻挠。（）
日本对外来文化的接受很保守？
日本文化脱胎于中国传统文化，当然也继承了“天人合一”的思想和文化传统，所以人与樱花完全可以“在二人世界里共享一段空间和时间”。
日本文字的特点造成了日本民族在对待优秀外来文化上的态度是：
日本在接受外来文化时几乎没有受到任何保守式的阻挠。（）
十九大报告指出：“发展社会主义先进文化，不忘本来,吸收外来,面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。”吸收外来，是指（ ）
我国著名学者()则提出了"文化自觉论"。指出我们应当对中华文化的全部历史有所自觉，有清醒的认识，有自知之明，有自信，且有文化转型的自主能力和文化选择的自主地位。
日本人首先传入中国茶道，将茶道视为人的行为准则，日本学者把茶道精神归纳为（）四规
有学者指出:“把全社会激励体系向农战聚焦，通过建立明确的、以战争和耕织为取向的激励机制，最大限度地发掘、调动全社会的潜力。”能够支撑这一论述的是（）
日本是一个善于学习外来先进文化的民族。公元7世纪，在学习中国隋唐制度的基础上进行的改革是（）
论及“汉承秦制”,有学者指出:“尽管表面上与秦及其制度划清了界限,但汉朝实质上重建了秦的中央集权官僚政治。”下列选项中能够体现上述认识的是（）
有学者指出:“在这样的法制基础上，帝国范围内各地区各民族经济文化的交流、人员的来往大为便利……罗马文化的综合统一达到前无古人之境。”材料中便利帝国经济文化交流的“法制基础”是（）
