社会工作是处理人的问题的工作，涉及人与人的沟通和互动，因此，社会工作者应充分认识到人与人之间的关系的重要性，包括（）。
科学取向的高等教育虽然有助于解决人与自然的冲突，但加剧了人与人的冲突。
（）是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。
土地利用反映了人与人的种种关系，决定着人们在生产过程中所建立的社会关系和利益分配机制。()
领导工作是组织结构中一种特殊的人与人的关系，其实质是影响。（）
社会文化建构主义认识论强调人与人的互动。
社会交换论把人与人的交往降低到动物水平，忽视了人的社会性。
随着物联网的发展，社交网络的定义将不再是人与人的社交而是（）的范围更大的社交网络。
“ 文”是象形字，为有装饰人体的象形，其美由内而外；“化”是会意字，双人旋舞，协调互动，生机勃发。文化是人的存在的一种基本状态。中国文化从一开始就以人为中心，人的改造与发展、人与人之间关系的处理是文化的核心。中国文化所维护的核心价值有：
根据西美尔的观点，以下面哪一项作为通用尺度的现代文化深刻地改变了人与人的关系：（）
人际交往是人与人的互动。为了是人际互动顺畅、有效,在人际交往中,人们应该遵守哪些交往原则?( )
人际关系是人际交往的结果，反映了人与人之间的相互影响的作用的具体状态。（0.0分）
下列哪一模型描述了人与人、人与物、人与文化规范互动的场地？（）
人与自然的关系不和谐，不会影响到人与人的关系、人与社会的关系。（）
人际称呼反映了人与人之间关系与感情的深浅，它对交往的过程与( )均有重要影响。
根据马克思关于人的本质的论述，古代人强调“同姓不婚”，反映了人与人之间的（ ）
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点，人们在加工自然物质的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。这句话支持了一个论点，即()。
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中的生产劳动，是人类社会关系发展的起点：人们在加工自然的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。可见：
“文”是象形字，为有装饰人体的象形，其美由内而外;“化”是会意字，双人旋舞，协调互动，生机勃发。文化是人的存在的一种基本状态。中国文化从一开始就以人为中心，人的改造与发展、人与人之间关系的处理是文化的核心。中国文化所维护的核心价值有：
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点；人们在加工自然的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点：人们在加工自然的劳动中，才结成了人与人的关系—生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。 由此可见，（）
17、互联网、物联网的发展，拉近了人与人之间的距离，充分体现了联系的（）。
社会互动是指人与人，人与社会，人与群体，群体与群体之间通过信息传播而发生的相互影响，相互作用，相互依赖的社会交往活动的过程，下列不属于社会互动的现象是（）
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点;人们在加工自然物质的劳动中，才结成了人与人之间的关系生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。可见（）
