公元1001年，时任潭州太守（）上奏朝廷为岳麓书院修广舍宇，并请得了国子监的《释文》、《义疏》、《史记》、《玉篇》、《唐韵》等经书，这是岳麓书院首次得到朝廷的赐书。
经学是中国文化史上一门以（）为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经，战国时初具规模，两汉时大兴。唐为义疏之学，清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外，还要诠释文字，考订名物典章制度，故又称训诂考据之学，或简称汉学。
据书院志记载，御书楼第一次有详细书目的藏书是咸平四年（1001），潭州太守（）上奏朝廷，请得国子监诸经《释文》、《义疏》及《史记》、《玉篇》、《唐韵》等典籍。
郝懿行《尔雅义疏》所做的工作包括哪些？
义疏类注释
《论语义疏》的作者是()。
以下哪些属于《论语义疏》的三时?
宋代儒家学者一反汉唐传注义疏的经学传统,直接从经文中寻求义理。()
宋代经学继续坚持汉唐传注义疏的经学传统。
我国唐代语言学家贾公彦在《义疏》中说道：“译者，易也，谓换易言语使相解也。”这里的“易”就是转换的意思。
7、郝懿行《尔雅义疏》：“别而言之，鸟不可曰兽，兽亦可曰禽。”可见，“兽”的外延大于“禽”。
10、“章句”、“义疏”、“正义”都是六朝时期产生并广泛使用的文献形态。
