明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪些事情？
简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用。
西方最先来华的并有一定科学知识的耶稣会士是意大利人（），他于1582年来华。
康熙帝通过南怀仁致信西方耶稣会士：“凡擅长天文学、光学、静力学、动力学等物质科学之耶稣会士，中国无不欢迎。”此信说明：（）
欧洲的耶稣会士初到中国是在（）
下列哪一位耶稣会士来自西班牙（）
明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪几件事？
曾协助编撰《崇祯历书》的耶稣会士有（）。
意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。
历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）
“西学东渐”的过程在明末清初进行缓慢，（）年间，随着耶稣会士被逐出国门，“西学东渐”几近中断。
最早来东方传教的耶稣会士是
清朝初年，耶稣会士（）修改了崇祯历书。
耶稣会士，耶稣会成员的统称。耶稣会为天主教修会之一，主张绝对效忠教皇。
被耶稣会士誉为中国传教事业之父的著名传教士是汤若望。()
（）是最早来到东方传教的耶稣会士。
儒家思想在六、七世纪经欧洲的耶稣会士介绍到了欧洲各国。（）
哪位皇帝将“钦褒天学”匾额赐给耶稣会士？
在1620年之后，耶稣会士们已不再可能在显要的官员或文人中发展组织，于是其传教方向发生了转化：
明末清初的耶稣会士将地球仪、日晷、天球仪等天文仪器传入中国。（2.0分）
曾协助编撰《崇祯历书》的耶稣会士有
最早来东方传教的耶稣会士是谁？
被耶稣会士誉为中国传教事业之父的著名传教士是汤若望。（）
最早来东方传教的耶稣会士是：（)
