伯牙鼓琴、子期知音的故事传唱了两千多年。请问，他们是以下列哪首乐曲而成为知音的（）
“伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听”一句出自李商隐的《钧天》。
在现实生活中，如果你在孤独寂寞的时候吟上一句“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。”那么这首词是出自谁人之手？
“曲高和寡”出自战国宋玉的《对楚王问》，这一成语的本义是曲调高深，能跟着唱的人就少，多指知音难得。引申义是言论或作品不通俗，能了解的人很少。如果从经济学的角度来理解，它所体现出的道理是（）。
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（）“终身误”中描写宝钗的那句“山中高士晶莹雪”典出自明朝高启的《梅花》，谁称高启是“明朝最伟大的诗人”？
聋童能通过（）知音乐旋律。
“曲高和寡”出自战国宋玉的《对楚王问》，这一成语的本义是曲调高深，能跟着唱的人就少，多指知音难得。引申义是言论或作品不通俗，能了解的人很少。如果从经济学的角度来理解，它所体现的道理是：
（）曹雪芹设计潇湘馆里养“鹦鹉”用来象征才高命夭的林黛玉，此典出自《后汉书》，谁写成《鹦鹉赋》后而遭杀害？
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翻译：彼庸乃知音、窃言是非。
“伯牙鼓琴遇知音”是演奏乐曲（）而和子期成为知音的。
《古诗十九首》中写道：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”请问诗中“知音”的由来和哪两位历史人物有关？
古往今来，“觅知音”的感慨比比皆是，诸如怀才不遇而思知音，命运坎坷而念知音，男女孤独而慕知音，报国无门而仰知音，可见，寻求知音是社会普遍情感，感叹知音难逢是常见的失意心态。（）
武汉既有开启江城文明之光的殷商盘龙文化，又有伯牙鼓琴、高山流水觅知音的知音文化。（）
第四本第三折“蜗角虚名，蝇头微利”中的“蜗角虚名”出自典出？
伯牙的知音是（ ）？
“知音而不知乐者”的下半句是：
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俞伯牙和钟子期的知音的故事出自（）。（单选） A. 《左传》 B. 《吕氏春秋》 C.《列子·汤问》 D. 《酉阳杂俎》
高山流水典故最早见于《列子·汤问》。这一典故逐渐发展出曲高和寡.知音难觅.痛失知音等经典寓意。请问典故主人公是那两位？（）
