改正下列叙述中的错误。“齐将田忌善而客待之”(《史记・孙子列传》)中,“客”,即“把他当作客人”的意思。
改正下列叙述中的错误。在“孤与老贼,势不两立”(《资治通鉴・赤壁之战》)中,“势”为主语即“势力”或“力量”的意思。
“公语之故,且告之悔”(《左传・隐公元年》),“天下之欲疾其君者,皆欲赴诉于王”(《孟子・梁惠王》),两句中的“告”和“诉”的不同在什么地方?
改正下列叙述中的错误。在“丑父使公下,如华泉取饮”(《左传・成公二年》)中,“饮”为动词的一般用法,即“喝”的意思。
改正下列叙述中的错误。 (1)“天下之水,莫大于海。”(《庄子·秋水》); (2)“东西南北,莫可奔走。”(《盐铁论·非鞅》)。 两句中“莫的词性不一样, (1)句中是否定副词, (2)句中是无定代词。
改正下列叙述中的错误。“刖”是从刀,月声。“到”是从刀,至声。“期”是从月,其声。“胳”是从月,各声。
改正下列叙述中的错误。 (1)纯表意字字形所表示的意义往往比字的本义宽泛。 (2)《说文》分析字形时用过“转注”这个术语。
阅读下列语段,回答文后问题:颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉!若阙地及泉。隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧其中,其乐也融融!”姜出而赋:“大赋之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰:颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!文中“食舍肉”译成现代汉语的正确表述是()
改正下列叙述中的错误。“观前之死亡不知戒”(柳宗元《蝜蝂传》)中,“死亡”为动词的使动用法,即“使前人死亡”的意思。
《左传•隐公元年》:“庄公寤生,惊姜氏,遂恶之。”杜预注:“寤寐而庄公已生,故惊而恶之。”杜预的解释是错误的。
改正下列叙述中的错误。“碧”是从王、从石、从白。“休”是从人、木声。
改正下列叙述中的错误。“王素慢,无礼,今拜大将,如呼小儿耳,此乃信所以去也。”《史记・淮阴侯列传》)句中“乃”是判断词,相当于“是”。
改正下列叙述中的错误。 1.宋人或得玉,献诸子罕。(《左传·襄公十五年》); 2.文王之囿,方七十里,有诸?(《孟子·梁惠王下》) 这里两句中的“诸”都是兼词,等于“之于”。
改正下列叙述中的错误。“贾生年少,颇通诸子百家书。”(《史记・贾生列传》)中“颇”是程度副词,可解为“略微”。
改正下列叙述中的错误。“使六国各爱其人,则足以拒秦”(杜牧《阿房宫赋》)
改正下列叙述中的错误。“金就砺则利”(《荀子・劝学》),句中“砺”的意思是“锋利”;“劝学”的“劝”是“劝说”的意思。
改正下列叙述中的错误。“微管仲,吾其被发左衽矣”(《论语・宪问》)句中的“矣”,表示疑问;“有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣”(《韩非子・五蠹》)句中的“矣”表示感叹。
改正下列叙述中的错误。在“以缚即炉火烧绝之”(柳宗元《童区寄传》)中,“缚”为动词,“用绳子缚”的意思。
改正下列叙述中的错误。“诸将皆以为赵氏孤儿良已死。”(《史记・赵世家》)句中的“良”是人名。
改正下列叙述中的错误。“公至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。”(《三国志・武帝纪》句中的“于是”是连词。
改正下列叙述中的错误。在“贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家”(晁错《论贵粟疏》)中,“地”为名词活用为动词,即不种地。
《左传•隐公元年》:“多行不义必自毙。”句中的“毙”,意思是()。
改正下列叙述中的错误。“公至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。”(《三国志?武帝纪》句中的“于是”是连词
改正下列叙述中的错误。“齐将田忌善而客待之”(《史记?孙子列传》)中,“客”,即“把他当作客人”的意思