六经儒家主张以
六经到今天还传下来的著作不包括()。
“六经”指六部儒家经典,即在“五经”之外,再加《乐经》。
经学是中国文化史上一门以()为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经,战国时初具规模,两汉时大兴。唐为义疏之学,清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外,还要诠释文字,考订名物典章制度,故又称训诂考据之学,或简称汉学。
儒家认为的“非礼”四勿,其中不包括()。
儒家思想的内容不包括()
康有为曾说,他著《孔子改制考》,则是“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。”康有为这样做的目的是()①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作
下列不属于儒家“六经”的是()
以下属于儒家所谓“六经”的著作有()。
儒家的入世职能不包括()
儒家诞生于封建制度鼎盛的时代,孔子删述六经,纪录了封建礼乐制度。
孔子整理编订的“六经”不包括()。
在儒家经典的“六经”中,讨论艺术的是哪一部?()
《周易》是六经之首,在儒家经典排在第一位。
儒家六经中,关于艺术方面的经典是()
儒家六经之首是()。
儒家思想家孔子晚年修订的六经是 ( ) 。
儒家诞生于封建制度鼎盛的时代,孔子删述六经,纪录了封建礼乐制度。()
到今天还传下来的六经著作包括()。
下列属于“六经”的古代经典包括
先秦“六经”不包括
明代学者陈白沙明确提出了“六经糟粕”论,并对此进行了系统的阐说。其有关“六经糟粕”的论述主要包括“文辞滋糠”“左右六经”“六经在心中”“六经虚无”“六经糟粕”“章句糟粕”等内容。这表明陈白沙()
唐代中期以后,儒学领域出现了一批“异儒”思潮,对以前的儒家经典和圣言提出了怀疑和批判,如史学家刘知几就在其《通史》中首次倡言“六经皆史”。这说明唐代()