《吕氏春秋》以儒家思想为核心,将道、法、墨、兵、农、名诸家加以改造,糅合为阴阳五行家的宇宙图式为理论框架的统一思想体系。这个思想体系是()。
《淮南子》以()思想显主,同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。
西汉末年刘歆在《七略?诸子略》中,加上农、()、杂和小说四家进一步把诸子百家分为十家。
司马迁的父亲名(),任西汉()之职,其主要著作有()。
司马懿在《六家要旨》中对诸子百家的分析就是对这一点很好说明,他说:“天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也。”
西汉时,司马谈对战国诸子学说的短长作了较公允的评价,他将诸子概括为()。
()是西汉将军,司马迁为其辩护而获罪。
《淮南子》以()思想为主,同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。
晏子的思想不属于先秦任何家,却兼具儒、墨、法家诸家思想于一身,第一个明确提出了“廉政”的命题。
简述我国春秋战国时期儒、墨、道家的音乐思想。
先秦诸子中最重视文艺的是(),道、墨、法三家对文艺都有不同程度的否定。
某位作家在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演墨翟的演员设计台词,下列选项中适合作为其台词的是()。
汉武帝时,()以儒为主,吸收阴阳五行、法、墨等家的观点,提出了天人合一的政治论,为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。
《淮南子》以道家思想为主,同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。
西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是()。
文章西汉两司马是司马迁和司马相如。
所谓先秦的诸子百家,实际上就是指儒、墨、法、阴阳、()、纵横家、兵家、农家和杂家这几个门派及其代表人物。
“有为之儒变成法儒,无为之儒变成道儒”是后来中国人谈论问题时的两种角度。
儒、墨、道三者之间的关系描述,不正确的是?
司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。()
司马谈将百家首次划分为墨、名、法、()、儒和道等六家。
西汉光武帝改大司马为太尉,以太尉、司徒、司空为三公。
晏子的思想不属于先秦任何—家,却兼具儒、墨、法家诸家思想于一身,第一个明确提出了“廉政”的命题。()
儒、墨、道、法关于人际关系和谐的基本观点。