当乘务员向旅客广播时,没有音乐输出,这是否正常?
健美比赛既可以在音乐的伴奏―下进行也可以在没有音乐的伴奏下进行。
马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”这句话的意思是（）。
有这样一群年轻人，他们对于我们的近邻韩国、日本的崇拜几乎达到了疯狂的程度，身上挂着日韩饰物，耳朵听着日韩音乐，眼睛看着日韩剧……这类人被称为“哈日（韩）族”。这警示我们（）
保护，对于破坏来说是好词汇，对于改革来说却不一定是。我们过去不太尊重地方剧种，现在去尽力保护，心情可以理解。但是，我们要继续把中国文化推向创新之路的时候，非要保留那么多的东西是有问题的。能不能有更多的年轻艺术家，不要再分到一个已经没有太多希望、两年也没有一个观众的剧团里面去？有没有可能让他们汲取一些流行音乐、西方音乐剧的元素，创造出一种新的剧种，为当代人所喜欢？这段文字要表达的核心观点是（）。
音乐何需懂，欣赏音乐只需要打开耳朵好好享受音乐之美。
对于入侵检测系统（1DS）来说，如果没有（），那么仅仅检测出黑客的入侵毫无意义。
“音乐应该归宿到对于美的爱”。出自（）
就如同那些古典音乐爱好者批驳ipod播放器在玷污耳朵一样，喜欢闻书香的人更______ 。太多人无法想象没有书架的家居环境，也无法接受电子文字______纸质书籍所拥有的心理感情空间，尽管他们都______电子纸张是一场未来十年注定将要发生的大趋势。 填入划横线部分最恰当的一项是：
“1+4”潜力模型启示我们，正确的动机是基础，没有这个基础，四种能力再强，也对团队毫无意义。（ ）
“只有音乐才能激起人们的音乐感;对于没有音乐感的耳朵来说,最美的音乐也毫无意义”。这表明
严格意义上讲，音乐是没有“语义性”的。
没有音乐知识也就不可能欣赏音乐。
唐诗中没有写过音乐,这是唐诗的遗憾之处。
小提琴协奏曲《梁祝》的第二作者陈刚，没有写散文集《黑色浪漫曲》《三只耳朵听音乐》等。
“只有音乐才能激起人的音乐感,对于没有音乐感的耳朵来说,再好的音乐也无济于事。”这说明人的感觉能力决定认识的产生和发展。( )
1747年，查里斯·巴托作出一个意义深远的区分：（ ）与绘画、雕塑、音乐、艺术和修辞等纳入七种“美的艺术”之中。
对于维吾尔族来说，（）音乐体系是其最重要、最具代表性的音乐体系。
就如同那些古典音乐爱好者批驳iPod播放器在玷污耳朵一样，喜欢闻书香的人更______。太多人无法想象没有书架的家居环境，也无法接受电子文字______纸质书籍所拥有的心理感情空间，尽管他们都______电子纸张是一场未来十年注定将要发生的大趋势。填入划横线部分最恰当的一项是：
健美比赛既可以在音乐的伴奏—下进行也可以在没有音乐的伴奏下进行。（)
【单选题】（7:45-结束)音乐到最后没有终止结束的感觉,这是为什么？
音乐对于人的意义
<span style="font-family:宋体;mso-ascii-font-family:calibri;mso-hansi-font-family:calibri">为什么流行音乐这个行业在进入商业化时代始终没有成为健康的商业体系呢？这主要是中国人对音乐不重视，公众对于这个国家有没有音乐其实是无所谓的，所以也就谈不上尊重音乐，也就无从去谈版权保护。其次音乐不像电影、电视或者网游可以包含很多内容，会涉及意识形态，官方认为音乐不具备喉舌和媒体力量，所以政府部门对扶植音乐产业没有任何兴趣，自然也不会为音乐产业提供一些健康的商业空间。在这种情况下，音乐行业只能自谋生路，自生自灭。</span>
演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道，感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍，只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说，也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力，而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才华与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典。
