《论语颜渊篇第十二》中，孔子认为治国理政（）最为重要的。
《论语・乡党》中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。
《论语？颜渊篇第十二》中，孔子认为治国理政（）是最重要的。
据《论语·乡党》记载，孔子在自己的乡里与人闲谈时，谦恭得像个不善言谈的人。
《论语乡党》记录了孔子言行举止
5．颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”(《论语•先进篇第十一》)这反映了孔子反对
3．“席不正，不坐”。(《论语•乡党篇第十》)反映了孔子的
4．“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”。(《论语•乡党篇第十》)反映了孔子的
2．《论语•乡党篇第十》中反映的孔子的饮食原则有
5、“钓而不纲，弋不射宿。” （《论语•述而篇第七》）反映了孔子的
5．子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语•八佾篇第三》)说明孔子认为
5．《论语•乡党篇第十》主要记载孔子的
《论语•乡党篇第十》中反映的孔子的饮食原则有
朝，与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。(《论语·乡党》)这反映了孔子的以下思想
4、子曰:“朝闻道，夕死可矣。”（《论语·里仁篇第四》)其中所谓“道”是指
25、孟懿子问孝，子曰:“无违”（《论语·为政篇第二》），其中“无违”是指
5、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” （《论语·子罕篇第九》）喻意为
13、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” （《论语·里仁篇第四》)，这是因为
1. 关于《论语•乡党》中记载了孔子提出的「八不食」原则：“食馇而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。”的理解正确的是：（）
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”(《论语·先进篇第十一》)这反映了孔子的
8、子夏日：“仕而优则学，学而优则仕。”（《论语·子张》) 这是否反映了孔子为学目的真实思想
20、“肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。” （《论语·乡党》)反映了孔子在饮食上的
8、季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼。”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死。” （《论语·先进篇第十一》)这说明孔子是
12、子日：“中庸之为德，其至矣乎！” （《论语·雍也篇第六》)其中的“中”是指
