台湾北部客家山歌的音乐曲调，主要为（）。
山歌在不同地域有不同的名称，信天游则是山西地区对山歌的称呼。
（）的《马凡陀的山歌》和《马凡陀的山歌续集》是国统区最有影响的政治讽刺诗集。
山歌一般分为（）山歌、（）山歌、（）山歌。
下列属于北方山歌的是（）
下列属于放牧山歌的是（）
下列属于江西山歌的是（）
简述客家山歌中为什么以爱情山歌为最多？
讽刺诗集《马凡陀的山歌》的作者是（）。
客家山歌中采用对唱形式，有问有答，或自问自答，题材广博，内容宏大，涉及天文地理、士农工商、花鸟鱼虫、生老病死等山歌形式，民间称之为（）
山歌、褒歌
土家族爱唱山歌，山歌有（）。
最具山歌特征的一般山歌，在北方的典型品种有（）。
北方山歌与南方山歌在结构上有什么不同？
山歌可分为（）、（）一般山歌三大类。其中一般山歌又有南北之分。北方的一般山歌代表作品有（）（举例），南方的一般山歌代表作品有我的哥哥当了红军（举例）。
什么是山歌？基于地理环境及民族习惯又可分为哪些山歌？
由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为（），在内蒙被称为（），在甘肃、青海、宁夏一带被称为（），在苗族地区被称为“恰央”或（），在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。
宁化客家山歌以比兴为主，旋律悠扬，曲调丰富，其中表现客家人立志参加红军闹革命题材的山歌是（）。
由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为，在内蒙被称为，在甘肃、青海、宁夏一带被称为，在苗族地区被称为“恰央”或，在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。（）
闽西广大山区素有‚山歌之乡‛的美称，当地民间不论逢年过节、走亲访友，或寿诞婚庆，赶墟赴集，甚至山路邂逅，男女老少都会即兴应景唱起山歌，这些山歌小调慢慢发展形成一个用普通话和龙岩方言来演唱新兴剧种是（）
高腔山歌代表着山歌的普遍意义。()
山歌一般分为放牧山歌，田秧山歌，（）
山歌在不同地域有不同的名称,信天游则是山西地区对山歌的称呼。()
山歌在不同地域有不同的名称，信天游则是山西地区对山歌的称呼。（）
《五指山歌》是根据黎族传统山歌“罗尼调”曲调重新填词而来的一首新民歌。
