根据许慎“六书”说,下列汉字造字为“指事法“的是()。
许慎在( )中这样解释:“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也。”
部首最早是许慎提出来的,他在《说文解字》中按照六书的原则,把篆文的形体构造加以分析和归类,从中概括出五百四十个偏旁作为部首,凡同一偏旁的部首都统属其下。
许慎在《说文解字•叙》当中所说的“建类一首,同意相授”,指的是六书中的()。
许慎的六书中,属于用字法的是:()
《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是()的结构特点是(),即许慎所谓“画成其物,随体诘诎”。
许慎在《说文解字》中说:“三足两耳,和五味之宝器也。”指的是哪种青铜器?()
《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是(),即许慎所谓“()”。
“六书”指象形、指事、形声、会意、转注、假借。汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称“六书”。汉字“山”和“休”分别属于六书中()。
六书是指象形、指事、会意、形声、假借、()。
许慎在《说文解字》中把九千多个汉字的表意符号归纳为()部。
根据许慎“六书“说,下列汉字造字为”会意“法的是()。
六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书,用《说文解字》的作者许慎的说法,六书是:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。在“六书”中,“象形、指事、会意、形声”是造字法,转注、假借为用字之法。
“六书”指汉字六种造字方法,除了象形、指事,还包括:()
东汉许慎写成《说文解字》系统分析了汉字的六种结构,学术上称为六书,指()、指事、会意、形声、转注、假借。
根据许慎“六书“说,下列汉字造字为”形声“法的是()。
抽象形以()等几何形为基础,它不代表具体的物象。
许慎在《说文解字》中解释,教,上所施,下所效也
许慎创造了先秦以来关于汉字构造的“六书”理论,为中国文字学的创建和发展奠定了坚实的基础。
许慎在《说文解字?叙》中所说的"视而可识,察而见义"是对()字下的定义。
东汉许慎在其所著《说文解字》中说:"教,上所施,下所效也”、"育,养子使做善也”。这里的&q
许慎在《说文解字》中解释,“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也 ”()
25、《说文解字·叙》关于“六书”中的“象形”许慎的定义是“视而可识,察而见意。”
2、与许慎在《说文解字》中的见解不同,蔡枢衡先生认为,“灋”仅仅意指一种陆地上的放逐刑。