基督教最初是犹太教的分支,由犹太教发展而来。
希勒特最初对犹太人采取的政策是()。
摩西带领以色列人出埃及,逃到迦南地之后,犹太人首先遭到哪个民族的侵略()。
能对他人的苦难、不幸产生关怀、理解的情感反应叫()。
“……产生于清末的新知识分子群也是如此,他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表,而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命,不是受到哪个阶级的利益驱使,而是为了救国救民,为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子”()
“······产生于清末的新知识分子群也是如此,他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表,而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导的辛亥革命,不是受到哪个阶级的利益驱使,而是为了救国救民,为了使中国摆脱民族危机和社会苦难······”材料主要强调了“新知识分子”:()
犹太民族上千年的苦难史,促使该民族产生强烈的赎罪意识,这种意识随着基督教的脱离,逐渐成为犹太教和基督教明显的区别特征。错错错
犹太人失去国家之后如何处理民族和宗教关系?()
犹太人失去国家之后,是怎么处理民族和宗教关系的?()
犹太民族上千年的苦难史,促使该民族产生强烈的赎罪意识,这种意识随着基督教的脱离,逐渐成为犹太教和基督教明显的区别特征。
犹太民族毫无优越感,生活非常苦难。()
犹太民族生活非常苦难,毫无优越感可言。()
犹太民族的深沉的苦难意识久而久之形成了罪孽感,是因为他们()。
以下哪一民族在攻克巴比伦之后释放了古犹太人:()
基督教最初是犹太教的分支,由犹太教发展而来
中华民族有那么多的苦难,所以我们民族有许多部惊天地、泣鬼神的音乐作品。
民族形成之后,还要经历三种特殊分化与组合的发展形式,包括____、____和____。(6.0分)
我们看林冲、杨志和鲁达的同与不同。相同在于,他们三个都是军官,都有过不幸遭遇,都是被逼造反,在身份、经历上有许多相同之处。但由于他们现实追求不同,当初在恶势力迫害面前,便表现了不同的个性:林冲为“保官”,表现的是软弱性;杨志为“求官”,表现的是奴才性;鲁达既不想保官,丢了官也不愿意再求,因而表现的是彻底的反抗性。这是身份相同却性格不同。
其实,我们每个人的生命最初都是一片光秃秃的土地。只是后来,在我们经历了许多物事之后,我们的种种体验就像一片柔韧而尖锐的犁铧一样,将我们的生命一点一点地开垦出来。被开垦的土地从此便不再是一片不毛之地,我们所有的体验都会在不同的时间里,将根须扎进我们生命的深处疯狂地生长,这些生长的植物中有清丽高贵也有瑕疵世俗。根据这段文字,理解不正确的是()。
在西方经济发展的萧条期,消费需求的萎缩导致许多企业解雇职工甚至倒闭。在萧条期,被解雇的职工很难找到新的工作,这就增加了失业人数。萧条之后的复苏,是指消费需求的增加和社会投资能力的扩张。这种扩张要求增加劳动力。但是经历了萧条之后的企业主大都丧失了经商的自信,他们尽可能地推迟雇用新的职工。
“(有创意的人)能够将他们的体验连接起来并综合成一些新东西。而他们拥有这种能力的原因可能是他们本身经历得更多一些,或他们比其他人更深入地去思考了这些经历。不幸的是,这种人非常稀有。在我们这个行业中,很多人并没有非常丰富的经历。所以他们并没有太多可连接的东西,于是他们只能得到一些非常线性的结果——而不是对这个问题更宽的研究。对经历的理解越广,就能作出越好设计。”乔布斯这段话主要表明()
【判断题】宋真宗对犹太民族抱有歧视和偏见。()
【单选题】“(有创意的人)能够将他们的体验连接起来并综合成一些新东西。而他们拥有这种能力的原因可能是他们本身经历得更多一些,或他们比其他人更深入地去思考了这些经历。不幸的是,这种人非常稀有。在我们这个行业中,很多人并没有非常丰富的经历。所以他们并没有太多可连接的东西,于是他们只能得到一些非常线性的结果——而不是对这个问题更宽的研究。对经历的理解越广,就能作出越好设计。”乔布斯这段话主要表明()
1、()是第一位对启蒙思想进行反思和批判的哲学家。他看到社会进步的对抗性矛盾指出,使人文明起来的理性能力同时也是人类一切苦难和不幸的根源,正是因为它,人类才不断堕落,社会才演化出不平等。