不为任何物质报酬-不受私人利益的驱使,不受法律的强制.基于道义、信念、良知、同情心和责任感丽从事公益事业,为改进社会丽提供服务、贡献个人的时间及精神的人员是()。
在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分,没有利己,就没有动力,但并非利他就不会产生动力;知识的客观性表明它即可以利己,也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。
理可以与()一起用于表示人际交往过程中的良知原则。
下面关于智慧与良知的关系,说法不正确的是()。
良知是人们在社会生活中必备的一种()。
下列关于个人与社会关系的表述正确的是()。
()是通过父母教养把社会规范、道德准则、价值判断内化的结果,是一个人的“道德”、“良知”、“良心”、“理性”等侧面,它是一个人在社会化过程中形成的,监督制约着本我。
责任与个人在某种组织结构中承担的使命相关;职责则是一个主观的概念,它内涵着良知的自觉与自省,并以个人的()为基础。
下面关于行政良知的表述中,错误的是()。
下面不属于儒学在良心和良知上的观点的是()。
下列关于个人良知与社会良知的关系的表述中,错误的是()。
理与()联袂而表人际关系交往中的良知原则。
关于良知的特点,下面表述不正确的是()。
责任与特定制度结构中个人的角色相应,与个人在某种组织结构中承担的使命相关;职责则是一个主观的概念,它内涵着良知的自觉与自省,以个体人员的()为基础。
良知活动与心一样,最后呈现出的是判断。()
关于“良知”的说法,正确的是( )。
下面关于个人良知与社会良知的关系的表述中,错误的是( )。
下面关于个人与社会的关系理解正确的是( )。
在不为任何物质报酬的情况下,不受私人利益的驱使、不受法律的强制,基于道;义、信念、良知、同情心和责任感而从事公益事业,为改进社会而提供服务、贡献个人的时间及精神的人员指的是()。
下列关于个人与社会关系的表述正确的是()
自我是通过父母教养把社会规范、道德准则、价值判断内化的结果,是一个人的“道德”、“良知”、“良心”、“理性”等侧面,它是一个人在社会化过程中形成的,监督制约着本我。()
不为任何物质报酬,不受私人利益的驱使,不受法律的强制,基予道义、信念、良知、同情心和责任感而从事公益事业,为改进社会而提供服务、贡献个人的时间及精神的人员是()。
暴力伤医事件虽属个案,但引发的社会之痛不可不察。从长远看,行凶者挥向医生的刀,也刺在整个社会道德和良知的底线上,最后会伤及我们每一个人。毕竟,医生与患者,从来不是“陌客”,而是并肩抗击病魔的战友。如果我们让医生寒了心,让医学生视医生职业为“畏途”,在生老病死面前,谁还能与我们并肩同行,抚慰我们的伤痛根据这段文字,作者接下来最可能叙述的是()