据嘉庆《两淮盐法志·科举志》记载：明代两淮共取进士137名，其中徽、晋、陕籍106名；共取举人286名，其中徽、陕、晋籍者213名，均占70%以上，盖皆商人子弟。这说明此时期（）
长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（）
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝变不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是：
“舍形悦影”是对绘画领域的新开拓。清代书画家郑板桥以画墨竹出名，且喜爱画影，自认为：“凡吾画竹，无所师承，多得予纸窗粉壁日光月影中耳”明代徐渭也曾提到：“万物贵取影，写竹更宜然。”这说明在明清时期的绘画艺术（）
明代的散曲被称为明代的“一绝”。
填入句子括号内，与下文衔接最恰当的一项是（）。“历史说”认为：（）。明代王世贞认为地方志是古代“千乘之国”和“附庸之邦”所设的史官记载的时事内容。清代王志坚则更明确地说：“郡邑之有志，盖原本于列国之史。”章学诚更是强调说明“方志为古国史之遗”。
明代《古今图书集成》记载，节妇烈女宋代有267人，到明代猛增至36000人。这反映出明代理学（）
明代监察“组织之密、职权之广、权威之重、委寄之深，历代均不能望其项背”，但有十位御史或给事中因弹劾内阁首辅严嵩，不是被贬、除名、下狱，就是被廷杖打死„„最终严嵩则被明世宗削职为民，所有家产被抄没。这说明（）
试举例说明康海和王九思剧作在内容和形式上的独到价值。形式上，王九思的《中山狼院本》开启了明代短剧的创作。
明代学者王阳明训示儿子说：现在人的病痛，大多是因为傲；千罪百恶，都是从傲上来的，事实也说明，所有的人都不会相信自傲的人，也没有一个愿意与他不相信的人合作。 据此，可以推出：
明代嘉靖、万历之际，商业发展迅速，书籍日益普及，在江南地区出现儒贾、贾儒。儒贾相同的社会趋势的出现说明（）
清代的墓葬里面出现明代的遗物，说明有打破的关系。
（明代）农民越来越深地卷入市场网络之中。种植较广的经济作物，首推棉花和桑树，江南和华北都形成了大面积植棉区，蚕桑业则集中在长江三角洲地区。福建、广东等地则利用温暖湿润的气候条件，大力发展甘蔗、荔枝、龙眼等经济作物的种植。材料说明（）
对明代历史而言，《明史》是（）材料，明代档案是（）材料。
明代的检察机关是（），为明代所创设，司法机关是（）。
《明史》对明代历史而言是（）材料，而明代档案是（）材料。
明代学者张吉的《陆学订疑》主要是对陆九渊的学术思想进行说明、解释、评价。
明代程子衣是明代士庶阶层的（）
明代张瀚所著的《 》中，记载了他的家庭以机杼起家。中外治明史的学者，对这段文字多加引用，以说明当时工商业的进步及 的萌芽。
明代家具以素朴、简洁著称，后代称之为“明式”。即使是简洁的明式，也并不是没有装饰。明代家具的装饰分哪几类？请举例说明。
明代中叶后，在文化上出现了商人文化，熔铸理学并杂糅宗族文化和通俗文化……强调商人道德是商人文化的重要组成部分，商人道德中宣扬“诚笃”“诚意”“以信接物”等，这最能说明商人文化（）
有学者认为，非物质文化遗产“绝对的原汁原味既无必要也不可能，我们现在看到的昆曲，早已不是明代的昆曲，……任何一种非物质文化遗产，都是活态的，这就意味着它必然要发生变化。”这说明非物质文化遗产（）
明代某士人指出:“闽省土窄人稠，五谷稀少。故边海之民，皆以船为家，以海为田……一旦禁止，利源阻塞，生计萧条……万一乘风揭竿，扬帆海外，无从追捕，死党一成，勾连入寇。”这一言论意在说明（）
