宗教信仰是人类所有信仰的起源。
在北京举行的庆祝伊斯兰教的传统节日——古尔邦节招待会上，全国政协常委、中国伊斯兰教协会会长希拉伦丁·陈广元大阿訇致辞：“共同祝愿中国伊斯兰教事业在中国共产党领导下健康发展，共同祝愿伟大祖国繁荣昌盛，人民幸福安康，共同祝愿人类和睦，世界和平。”这说明（）①各民族在经济上享有平等发展的权利②宗教事业的发展应该受到法律的约束③公民的宗教信仰自由得到充分的尊重④在正确引导下宗教可以发挥有益作用
人类信仰的对象是多层面的，宗教、政治、道德，甚至某种主张、某个领袖等都可以成为人们的信仰对象。在不同的时期，信仰的侧重点有所不同，但基本的内容是相同的。
在一个多民族、多宗教信仰的国家可以同时使用红十字和红新月标志吗？
众所周知，尽管由于信息化时代的到来，现代科技文明的飞速发展，人类趋同的现象日 益加剧，全球经济一体化体系也得以确立，但这些都还未能消弭曾被西方学者揭橥的那种不同异质文明间的沟壑所产生的种种对立乃至冲突；其中，不同的宗教信仰文化成为横亘在不同信众群体中的最大隔膜，当实质性层面上的跨宗教对话都无从平和进行时。遑论去构建一个真正给人类带来福祉的和谐世界了。 这段文字支持的主要观点是：
（）的产生和发展标志着人类认识自然实现了从宏观世界向微观世界的重大飞跃。
爱美不仅是人类的天性，而且还标志着人类的（）和文明的发展。
《金枝》从宗教、信仰、风俗和神话角度解释人类文化现象，对文学影响也很大。
（）是原始社会的一种民俗信仰，也是人类最初的一种宗教信仰之一，一般主要发生于氏族时期。
宗教是对社会现实虚幻的反映，也是一种信仰和文化。下列宗教，对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是（）
宗教作为人类文明史上一种最普遍的社会现象，自它产生以来对人类社会文化的各个方面起着不可忽视的作用。具体来讲，宗教具有协调社会关系的功能、认同功能、凝聚力的功能、调节情感的功能。这说明（）。①民族文化起着维系社会生活、维护社会稳定的重要作用②民族文化对社会的发展起决定作用③民族文化是民族生存与发展的精神根基④民族文化对世界文化的发展有着十分重要的作用
1960年成立了国际人类功效学会（），标志着该学科已经发展成熟。
在17世纪，理性被确立为信仰的基础，从而导致了一种披着宗教外衣对基督教的神迹和启示进行批判的信仰形式，即（）。
《金枝》从风俗、神话、宗教和信仰角度解释人类文化现象，对文学影响很大。（）
一神宗教和绝对宗教标志着人类信仰发展的终点。（）
宗教信仰是人类所有信仰的起源。（）
《金枝》从宗教、信仰、风俗和神话角度解释人类文化现象，对文学影响很大。（）
从更为宏大的人类发展角度，不断驱动人类发展的力量来自于我们对环境的（ ）和（ ）的能力。反而，你会发现在人类历史上，不思进取的文明，固步自封的朝代，接下来往往就标志着他们的衰败。
宗教作为一种社会意识形态来说，其本质是人类社会发展到一定历史阶段，人类思维能力发展到一定水平而出现的一种社会现象。（）
关于古代法，下列哪一选项的表述不正确？（)A．古代法是人类早期的法，深深受到宗教信仰与神灵观念的
1934年（)中规定了党对宗教的政策，指出：“以保证工农劳苦民众有真正的信仰自由为目的，绝对实行政教分离的原则。”
2008年9月25日，国务院新闻办公厅发表《西藏文化的保护与发展》白皮书。书中提到半个世纪以来西藏藏语文得到广泛学习、风俗习惯与宗教信仰自由得到尊重和保护、人民教育事业实现历史性跨越、藏学研究全面展开、新闻广电事业发展迅速。在处理与宗教界朋友关系的问题上，我国政府一贯主张“坚持政治上团结合作，思想信仰上互相尊重”。这一主张的依据在于（）
