被王国维称为“专作情语而绝妙者”，进而用以描述“古今之成大事业、大学问者”所必须经历的第二境界的是（）。
被陈廷焯，王国维称为是北宋词的集大成的词人是（）。
王国维是中国新学术的开拓者，提出做学问“三境界”归纳正确的是：（）
近人王国维在《人间词话》中，提出过著名的“三境界说”，其中第三种境界引用的是（）这位词人的著名词句。
元代杂剧和散曲统称为元曲，在音乐史上，也称元代北曲；在历史上，王国维将元曲与唐诗、宋词一道视为：（）
王国维用“骨秀”一词形容韦庄的词，并且评价说：“端己词情深语秀，虽规模不及后主、正中、要在飞卿之上。”请问句中的“后主、正中、飞卿”分别指的是谁？
王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界，其中“独上高楼，望尽天涯路”的悬想境界，相当于沃勒斯“阶段论”中的（）相对应。
王国维先生用三句诗来表述人生的三境界，其中不包括以下（）项。
王国维在《人间词话》中用三句古诗词形容读书的境界，其中表示读书达到质的飞跃的是（）。
王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，分别指的是（）。
周邦彦字美成，号（），钱塘（今浙江杭州）人。他曾因献《汴都赋》而为宋神宗赏识，他的词被陈廷焯、王国维称为是北宋词的集大成者。
王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。
“独上高楼,望尽天涯路”表现的是王国维认为古今中外成大事者必须要经过的那几种境界的第几种?( )
清末学者王国维认为人生有立、守、得三个境界，其中立是人生最高境界，就是立志，用今天的话来说就是确立（ ），这是衡量一个人精神境界高下的重要标尺。
王国维在《人间词话》中用三句古诗词形容读书的境界,其中表示读书达到质的飞跃的是()。
王国维认为，古今成大事业大学问者必经三种境界，其第二境为
王国维认为，古今成大事业大学问者必经三种境界，其第二境出自
习近平用著名学者王国维关于治学的三种境界来论述理论学习，更体现了他的哪种语言风格？（）
清末学者王国维认为人生有立、守、得三个境界，其中立是人生最高境界，就是立志，用今天的话来说就是确立（ ），这是衡量一个人精神境界高下的重要标尺。
65、王国维在《人间词话》中提到的“三境界”，指的是（ ）
下列不属于王国维在《人间词话》中所言三种境界的是()。
王国维在《人间词话》中说，古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。下列说话中，不属于“三种境界”的是（）
王国维在《人间词话》中提到的“三境界”，指的是
