阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字: 一九六六年八月下旬,我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷,不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚,踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报,门窗紧闭,真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右,才知道他们两妇已撒手西归,这是怒庵的最后一“怒”。这段话中的“示众”是什么意思?
一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道生而为人,我们走过了怎样曲折的道路。当然,教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今,但是教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们是从哪里来,要到哪里去。教养通过历史,使我们不单活在此时此刻,也活在从前和以后,如同生活在一条奔腾的大河里,知道泉眼和海洋的方向。 根据上文,一个有教养的人应该:
阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字: 一九六六年八月下旬,我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷,不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚,踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报,门窗紧闭,真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右,才知道他们两妇已撒手西归,这是怒庵的最后一“怒”。本段反映了傅雷怎样的性格?
大家都说老张对待上访群众很有经验,再愤怒的人到了他那儿,都能满意地走出来,并且问题也得到了解决。但除了老张自己,其他人都不知道他到底用的是什么方法。根据约哈里之窗理论,对老张而言,他的方法属于()的信息。
“淡墨心爱的人早就不知道哪里去了,桃花却哈哈大笑的在春风里绽放。”请问该译文是唐代诗人崔护的哪句诗?
“一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,那些什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。”这段话告诉我们()
新闻照片的形象性要求报道者要抓住最有典型特征的形象,直观地让读者一看就明白你要说什么事。
张三收到告警邮件,提示邮箱快满了,以下哪些方法可以清理邮箱空间()
一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道生而为人,我们走过了怎样曲折的道路。当然,教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今,但是教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们是从哪里来,要到哪里去。教养通过历史,使我们不单活在此时此刻,也活在从前和以后,如同生活在一条奔腾的大河里,知道泉眼和海洋的方向。根据上文,一个有教养的人应该( )。
美国有一步兵上尉对其在越南丛林战中的行为做了这样的说明:“你问我怎么能在这样混乱的情况下使命令得以贯彻?我认为,如果士兵们因在丛林里陷入敌人阵地而不知道该怎么办,我又因距离太远而无法下达命令时,我的职责就是使他们知道自己该怎么做。他们该做什么,完全依赖于他们对形势的判断。我的做法是,责成现场的人自己作出决定。”对该上尉的行为,以下何种解释最妥当()
阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字: 一九六六年八月下旬,我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷,不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚,踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报,门窗紧闭,真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右,才知道他们两妇已撒手西归,这是怒庵的最后一“怒”。为什么说这是他的最后一“怒”?
都有自己圈好的坟地,决不允许别的民族人往里埋葬,也不到汉族和其他民族的坟地去埋。()
某剧场A、B两间影视厅分别有观众43人和37人,如果将B厅的人往A厅调动,当A厅满座之后,B厅内剩下的人数占B厅容量的1/2,如果将A厅的人往B厅调动,当B厅满座之后,A厅内剩下的人数占A厅容量的1/3,问B厅能容纳多少人?
和没有经验的人相比,有经验的人不太容易犯过于自信的毛病。因为他们更多地知道 ,在桥牌比赛中,有经验的选手只有在非常有把握的情况下才会叫牌,因为他们考虑了各种可能出现的对手出牌的情况:但是比较缺乏经验的人。很难考虑到各种可能出现的情况,所以常常无法赢得自认为可以赢得的牌局。填入划横线部分最恰当的一句是:
阅读施蛰存《纪念傅雷》中的一段文字: 一九六六年八月下旬,我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷,不知他这一次如何“怒”法。就在一个傍晚,踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报,门窗紧闭,真是“鸦雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日左右,才知道他们两妇已撒手西归,这是怒庵的最后一“怒”。这段话中的“怒庵”是谁?
Email的内容,内容要简洁明了让目标客户一看就知道是做什么的,字数不要太长,一般在2000字以内就好
“一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,那些什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。”这段话告诉我们( )
不用类型热电偶的测量范围和精度都有一个量级的规定,根据经验,在允许差得等级里有Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ的划分,其中精度最高的等级是的划分()
美国有一步兵上尉对其在越南丛林战中的行为做了这样的说明:“你问我怎么能在这样混乱的情况下使命令得以贯彻?我认为,如果士兵们因在丛林里陷入敌人阵地而不知道该怎么办,我又因距离太远而无法下达命令时,我的职责就是使他们知道自己该怎么做。他们该做什么,完全依赖于他们对形势的判断。我的做法是,责成现场的人自己作出决定。”对该上尉的行为,以下何种解释最妥当()
一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道生而为人,我们走过了怎样曲折的道路。当然,教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今,但是教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们是从哪里来,要到哪里去。教养通过历史,使我们不单活在此时此地,也活在从前和以后,如同生活在一条奔腾的大河里,知道泉眼和海洋的方向。 根据上文,一个有教养的人应该()。
男孩带失明父亲吃牛肉面故事里,讲述者认为,虽然不知道小男孩长大后会从事什么行业,但可以肯定他一定会如他父亲希望的那样,成为一个对社会有用处的人,因为他具备了最重要的品德即:()。
很多情况下,回忆不起的事情,你只要回到事件发生的情景,就又会想起来。比如,你走出家门,正想去做某件事情,没想到却碰上了熟人,打了招呼,聊了几句,说再见后你忘了出来是要做什么事情了,这时如果你怎么想也想不起来,不如先回家。参加体育比赛的人都知道,训练时成绩再好比赛时也不一定发挥得出来,因为场合发生了变化,这也就是为什么在选手选拔的时候要考察其是否有大赛经验。
想知道对方学校里有什么,可以问()
东汉政论家王充在《论衡▪书解篇》中指出:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”意思是,知道房屋漏雨的人就生活在这个房屋里;知道施政有所缺失的人,就生活在政策影响下的民间;知道这时代只提倡读孔尊经,用天人感应、谶纬迷信解说儒家经说之误的,是正在读着诸子百家书的人。这启示政府要认识到()