虎豹至文,将军用以彰身;犬豕至贱,役夫用以适足。西戎尚獭皮,以为毳衣领饰。襄黄之人,穷山越国,射取而远货,得重价焉。殊方异物,如金丝猿,上用为帽套;扯里狲,御服以为袍,皆非中华物也。兽皮衣人,此其大略,方物则不可殚述。这段文字用了哪几种说明方法。
(词语解释)壬戌之秋,七月既望 既望:
对下列词语解释得不切当的是:()。
词语解释题:何况落红无数。落红:()
词语解释题:申之以孝悌之义。孝悌:()
词语解释题:战百万日滋之师。师:()
以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。“辞服”在句中是什么意思?
虎豹至文,将军用以彰身;犬豕至贱,役夫用以适足。西戎尚獭皮,以为毳衣领饰。襄黄之人,穷山越国,射取而远货,得重价焉。殊方异物,如金丝猿,上用为帽套;扯里狲,御服以为袍,皆非中华物也。兽皮衣人,此其大略,方物则不可殚述。请说明“獭皮”附加值更高的原因。
疑畏死而辞服于贼。“辞服”在句中是什么意思?
词语解释:代开发票。请解释一下“代开发票”是什么意思?
“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?()
两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣!乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为,呜呼!而谓远之贤而为之邪?韩愈写这篇文章的根本动因是什么?
两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣!乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为,呜呼!而谓远之贤而为之邪?所应用的反驳方法?
两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣!乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为,呜呼!而谓远之贤而为之邪?运用的修辞手法?
两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。(《张中丞传后叙》)翻译:疑畏死而辞服于贼
曾子曰:“士不可以不弘毅,()。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)
“君子义以为质”中,“质”可以解释为()。
“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”出自经典()。
3、“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?
根据下面的解释写出相应的词语,再写出这次词语的近义词 因重视而不糟蹋 ( )——( ) 根据下面的解释写出相应的词语,再写出这次词语的反义词 是可能被耗费掉的不被耗费掉或少耗费掉 ( )——( ) 快
14、“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这段话出自:()
【解释下列词语的意思】稷下学宫(名词解释)
依据对下列各组词语中加横线字的解释,判断词语意思都不正确的一项是()
下列语句中的词语解释正确的有()。