经学是阐释儒家经典的学问,自汉代以来就有今古文之争,其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中,主张今文学派的是()
东汉经学大师班固为“三礼”作注,广泛地吸取了古文经和今文经的成果,使“三礼”并称,成为礼学著作的基础。
下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是()。
古文《孝经》是李隆基注,今文《孝经》是()注
标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是()
汉代“四家诗”中属于今文经学的是()。
在汉字书体的演变史上,属于今文字体的是()。
尚书后来分为《今文尚书》和《古文尚书》,后来都失传了,现在流传下来的是《伪古文尚书》。
《尚书》有“古文尚书”与“今文尚书”之分,其中,“今文尚书”共有()篇。
今文尚书指的是现代社会编撰整理的《尚书》。
今文学派出于 _______学派,古文学派出于___学派。
今文经和古文经不仅仅在文字上不同,在研究思路也不同。
今文经学和古文经学分别是用什么字体书写的?
关于“今文经”和“古文经”说法中,正确的是()。
古文尚书是29篇,今文尚书是40篇。()
古文经和今文经虽然是属于两个系统,但是彼此没有冲突,可以互补。
就遵从原典精神而言,古文经学比今文经学走得更远一点。()
我国现在流传下来的是伪古文尚书,古文尚书和今文尚书都已经失传了。
下面选项中对于今文经的描述正确的是()。
龚自珍和魏源是19世纪中叶今文经学运动的积极倡导者。今文经学派推崇______,对经典的解释着重探求其中的______,从而同古文经学派注重______的学风对立起来。今文经学运动提倡______,即要求把学术研究和现实政治联系起来,通过对古代典籍的解释,评论时政,应对当前的社会问题。
标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是()
《尚书》从汉代开始,就出现了古文与今文两派。()
【填空题】两汉经学对中华学术的影响至为深广,即以两汉的文字学而言,也是随着经学的发展逐渐建立起来的。今文经学派的创始人是 ;古文经学派的创始人是 。