《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说:“法国革命者在谈人权的时候,这个‘人权’中的‘人’字是非常抽象的,不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异„„不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权„„在相当长的一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权,并且彻底摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断,该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于()
据报道,2006年1月12日伊斯兰教徒在圣城麦加朝拜中有345人被踩死。被基督教、伊斯兰教、犹太教共同视为圣城的城市是()
被视为产业革命凯歌的万国博览会是在哪个国家召开的()
第三次民主革命浪潮一般被视为以()为开端。
兴登堡之所以将议会权力交予希特勒,与共产党力量迅速上升有着密切关系。
20世纪60年代以来()被视为第二次零售革命的标志。
希特勒时代,认为犹太人和波兰人是优等民族,尤其以犹太人为代表。
法国革命被视为欧洲跨入近代的起点。()
被视为产业革命凯歌的万国博览会是在哪个国家召开的?()
基督教徒开始同情和帮助犹太人,是因为二战中希特勒排犹的做法过于极端。
希特勒一上台就把矛头对准了犹太人
希特勒将世界上的民族分为三类。其中不包括以下哪个类别?()
希特勒时代,犹太人和波兰人被认为是优等民族。()
二分之一血统的犹太人在希特勒时代可以拥有什么权利?
二战中希特勒排犹的极端做法使得基督教徒开始同情和帮助犹太人。
希特勒时代,犹太人和波兰人被认为是优等民族。()
4月1日,希特勒决定在全国范围内举行一个对犹太人的大抵制。其中不包括以下哪项措施?()
在战争问题上,日本政府一直采取蒙混过关的态度,不去正视历史,还声称日本没有像希特勒那样的战争狂人,企图将某个民族像犹太人那样灭绝掉。在面对二战造成的灾难时,也往往一味强调日本受到的伤害,俨然以二战的受害者自居,尤其是一些右翼政客,置周边国家人民的强烈反对于不顾,屡次三番地去靖国神社参拜;相反,他们却对被侵略国家人民遭受的创伤轻描淡写,根本就不提对战争罪行谢罪之事。根据这段文字,下列说法错误的是()。
在战争问题上,日本政府一直采取蒙混过关的态度,不去正视历史,还声称H本没有像希特勒那样的战争狂人,企图将某个民族像犹太人那样灭绝掉。在面对二战造成的灾难时,也往往一味强调H本受到的伤害,俨然以二战的受害者自居,尤其是一些右翼政客,置周边国家人民的强烈反对于不顾,屡次三番地去靖国神社参拜;相反,他们却对被侵略国家人民遭受的创伤轻描淡写,根本就不提对战争罪行谢罪之事。 根据这段文字,下列说法错误的是()。
在战争问题上,日本政府一直采取蒙混过关的态度,不去正视历史,还声称日本没有像希特勒那样的战争狂人,企图将某个民族像犹太人那样灭绝掉。在面对二战造成的灾难时,也往往一味强调日本受到的伤害,俨然以二战的受害者自居,尤其是一些右翼政客,置周边国家人民的强烈反对于不顾,屡次三番地去靖国神社参拜;相反,对被侵略国家人民遭受的创伤却轻描淡写,根本就不提对战争罪行谢罪之事。这段话表明()。
在战争问题上,日本政府一直采取蒙混过关的态度,不去正视历史,还声称日本没有像希特勒那样的战争狂人,企图将某个民族像犹太人那样灭绝掉。在面对二战造成的灾难时,也往往一味强调日本受到的伤害,俨然以二战的受害者自居,尤其是一些右翼政客,置周边国家人民的强烈反对于不顾,屡次三番地去靖国神社参拜;相反,却对被侵略国家人民遭受的创伤轻描淡写,根本就不提对战争罪行谢罪之事。
《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说:法国革命者在谈人权的时候,这个‘人权’中的‘人’字是非常抽象的,不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权在相当长的一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权,并且彻底摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。据此判断,该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于()
1793年,为了展示英国工业革命的成就,马戛尔尼使团带来大批科学仪器作为礼物,以给乾隆皇帝祝寿为名试图与中国通商。但是,清政府将工业时代的先进科技成就一概视为“奇巧淫技”。从某种意义上可以说,对时代的错误认识断送了中国实现工业化的机遇。20世纪80年代,苏联生产的工业品尤其是重工业产品比美国还多,但苏联领导人对20世纪70年代后半期兴起的信息技术革命的性质、范围和特征一直缺乏清醒认识。在信息技术革
《<纽约时报>与孙中山符号》一文认为:“他不仅仅只是一个伟人,作为一个符号,更象征着现代国家和中华民族的革命精神。美国将其视为‘伟大的爱国领袖’‘东方的唤醒者’,视作其民主政治理念在他国传播的代表。”对此理解正确的是()