补天神话最早见于《淮南子・览冥篇》。补天神话的中心内容之一在于治水。（）也可算是中国神话传说中最早的一位治水英雄。
《淮南子・兵训略》中说：“故用兵之道，示之以柔，而迎之以刚；示之以弱，而乘之以强；为之以歙，而应之以张；将欲西而示之以东。”其意思是指谈判谋略的（）
“四方上下曰宇，古往今来曰宙”，这句话出自（）
宇宙中的宇是什么意思？
“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地”，这段对宇宙的定义，出自我国著名的（）。
在《茶经》中把光州茶列为茶中上品，宋代大文豪苏东坡又有“淮南茶信阳第一”的千古定论。光州茶是指（）
“桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”（《晏子春秋・内篇杂下》），“玉不琢不成器，人不学不知道”（《礼记・学记》），句中的“其实”、“知道”各是两个单音词，还是一个复音词？并释义。
“淮南一叶下，自觉洞庭波。”出自许浑的笔下。请问这句诗引用了《九歌・湘夫人》中的哪一句？
“夫民心之愠也，若防大川。”（《国语・楚语下》），“不愤不启”（《论语・述而》），“怒而触不周之。”（《淮南子・天文训》），三句中的“愠”、“愤”、“怒”有何不同？
流传下来的古代神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《老子》中。
高诱在《淮南子・诠言训》注中提到，“诠，就也”。
在微观科学和宇观科学尚未成形的古代，中国人以什么方式去了解看不见的微观世界和无法达到的宇观世界？
宇是年代地层单位中（）。
地层单位中的宇、界、系、统、阶、时、带主要是根据（）的发展演化阶段来划分的。
“四方上下曰宇，古往今来曰宙”出自（）。
“四方上下曰宇，古往今来曰宙”，这句话出自（）。
“蘧伯玉年五十而知四十九之非”这句话记载在《淮南子》中。（）
哪一本书里出现“四方上下曰宇，古往今来曰宙”这句话？（）
在《茶经》中把光州茶列为茶中上品,宋代大文豪苏东坡又有“淮南茶信阳第一”的千古定论。光州茶是指（）
在刘邦第一批分封的诸侯王中，淮南王是（）。
“夫民心之愠也，若防大川。”（《国语？楚语下》），“不愤不启”（《论语？述而》），“怒而触不周之。”（《淮南子？天文训》），三句中的“愠”、“愤”、“怒”有何不同？
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《淮南子》中指出“兵之胜败，本在于政”，这体现了中国古代军事思想中战争论的（）
《淮南子》中记载，颛顼和共工争相为帝，最后颛顼“怒而触不周之山”。（)
