“多余人”的概念最早是由赫尔岑在他的著作()中提出来的,()是俄国文学中第一个“多余人”的典型,之后还有莱蒙托夫《当代英雄》中的(),冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》中的()和屠格涅夫的《罗亭》中的()。
《叶甫盖尼•奥尼金》是莱蒙托夫的诗集。
莱蒙托夫的著名诗作有()。
李商隐无题(相见时难别亦难)一诗中,“百花残”象征了爱情的枯萎。
《相信未来》一诗中,布满蜘蛛网的锅台、灰烬的余烟、凋落的葡萄等意象,象征着()。
莱蒙托夫的代表作是()。
“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”出自温庭筠的《新添声杨柳词二首》。请问诗中的“合欢桃核”象征着什么?
《神曲》分为()、()、()三部,诗中的()象征着理性,贝阿德丽采象征着()。
《行路难》一诗中哪几句用了象征手法其象征意义是什么?
北岛《古寺》一诗中的“()”意象象征着历史。
《致大海》一诗中,“大海”在普希金的心目中主要象征的是()
莱蒙托夫悼念普希金的作品是()。
《天狗》一诗中“天狗”是“五四”时期个性解放的反叛精神的象征。
《当代英雄》是莱蒙托夫的作品。
《炉中煤》一诗中的“年轻女郎”象征了()
普希金去世后,莱蒙托夫写了著名的诗篇(),声讨杀害普希金的元凶,矛头直指沙皇,引起宫廷震怒。
丘特切夫《秋天的黄昏》一诗中最具有象征主义意味的描写在于:
莱蒙托夫的代表作______以日记形式,通过五个独立的故事,描绘了一幅“由我们这整整一代人身上充分发展了的缺点构成的”画像,成功地塑造了俄国文学史上第二个“多余人”形象______。
◑俄罗斯小说家()是《罪与罚》的作者。◑A、托尔斯泰◑B、奥斯特洛夫斯基◑C、莱蒙托夫◑D、陀思妥耶夫斯基
普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》、莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林,他们都塑造了最典型的“多余人”形象。()
1837年 2 月,莱蒙托夫在悲愤之中创作了诗歌《诗人之死》,在当时,很多人称这首诗为“革命檄文”()
李白在《望天门山》一诗中写道:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。作者在这两句优美的诗句中,先后选择的参照物是()
莱蒙托夫,19世纪俄国诗人、作家,代表作:长篇小说《当代英雄》塑造了俄国最早的“多余人”形象。()
《神女峰》一诗中金光菊和女贞子的洪流既映衬贞节主义的陈陋,又象征着新道德的觉醒()