《张中丞传后叙》中所写拔刀断指、抽矢射塔的英雄人物是()
下列哪些是立卷的方法()。
元代忽思慧所著的是()。
玄奘和尚又号唐三藏法师,这是因为玄奘精通佛教经典的()。
()是立卷的关键性环节。
玄奘和尚又号唐三藏法师,这是因为玄奘精通佛教经典的经藏、()藏和()藏。
()是立类和列类的科学方法。
下图佛座侧面刻有“大唐龙朔二年三藏法师玄奘敬造释迦佛像供养”。“三藏法师玄奘”的历史功绩有()https://assets.asklib.com/images/image2/2017051710541745226.jpg
()“忠心地胆大阐法师”是何寺的众僧对唐三藏的高度评价?
下列哪种是立焊焊接符号?()
西厢记》的故事题材最早来自唐代诗人元稹所写的传奇 《会真记》(又名《莺莺传》)。
基督教传教士在福建用方言出版书籍,以福州方言为例,仅《圣经》的福州方言译本,就有56种。其他以福州方言所写的读物如()《路加传福音书》、《圣学问答》、《神论》、《入耶稣教小引》。
“白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏跟着仨徒弟,西天取经不容易……”,歌曲中的“唐三藏”到达西天(天竺)后,遍访有名的佛教寺院,并在佛学最高学府那烂陀寺游学,成为著名的佛学大师。他所写的哪一本书成为研究中亚、印度半岛以及我国x疆地区历史和佛学的重要典籍()
骆宾王的《代李敬业传檄天下文》中所写的“龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”是引用谁的典故?
《大慈恩寺三藏法师传》的作者是()。
自明清以来,大众对于国史最熟悉的段落,大概是“三国”,这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈,非属臆造”,但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材,并借助艺术虚构。在受众那里,《三国演义》经常被当作三国信史,故清代史家章学诚称其“七分实事,三分虚构,以至观者往往为之惑乱”.这种“惑乱”,就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家,但又不能混淆,也不能相互取代。一旦以“文”代“史”,便会导致“惑乱”。 这段文字主要说的是()。
宋元烹调突出的特点是南方和少数民族饮食烹饪技术发展,忽思慧所著的《饮膳正要》正是这一时期的烹调饭菜品种的缩影。
《大慈恩寺三藏法师传》的作者是谁?
慧能得传衣钵所写的记中最能体现“空”的思想的是哪一句( )。
《大慈恩寺三藏法师传》的作者是?
《大唐三藏圣教序》碑和《大唐三藏圣教序记》碑为( )所书。
白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏跟着仨徒弟,西天取经不容易……,歌曲中的唐三藏到达西天(天竺)后,遍访有名的佛教寺院,并在佛学最高学府那烂陀寺游学,成为著名的佛学大师。他所写的哪一本书成为研究中亚、印度半岛以及我国x疆地区历史和佛学的重要典籍()
下图佛座侧面刻有“大唐龙朔二年三藏法师玄奘敬造释迦佛像供养”。“三藏法师玄奘”的历史功绩有()
南京玄奘寺住持、电影《三藏塔1942》出品人传真法师应邀出席第八届北京国际电影节。《三藏塔1942》讲述了日本侵华期间保护舍利的故事,被称为“中国首部佛教僧人爱国爱教抗战影片”。佛教人士拍摄爱国电影,说明我国 ①宗教能与社会主义社会相适应 ②宗教人士成为了国家真正主人③宗教本质发生了根本性的变化 ④宗教能够服务于国家最高利益()