“清高孤傲，自命不凡”，最容易在（）亲子关系的家庭出现。
奢华生活方式的象征性价值是哪一个品牌所具有的象征意义（）
健康传播是一种将医学研究成果转化为大众的健康知识。并通过大众生活态度和行为方式的改变来降低患病率和死亡率，有效提高一个社区或国家生活质量和健康水准的行为。 根据上述定义，下列不属于健康传播的是（ ）
杨炯的《晦日药园诗序》中的“若使适情之足……”认为奢华的生活是（）
《清高》描写的是大学教师的生活。
“清高孤傲，自命不凡”的孩子最容易在（）亲子关系的家庭出现。
面对社会生活中遇到的思想道德的“两难选择”，一个重要的途径就是不断加强自身的知识文化修养和思想道德修养。以下关于知识文化修养和思想道德修养的关系，说法正确的是（）①良好的知识文化修养就是良好的思想道德修养的表现②加强自身的知识文化修养，有助于在思想道德冲突中作出正确的判断和选择③不重视思想道德修养，即使掌握了丰富的知识，也难避免人格上的缺陷④学习自然科学、社会科学是知识文化修养的重要内容
“清高孤傲，自命不凡”，最容易在（ ）亲子关系的家庭出现。
每个人在忙忙碌碌的一生中，可能都有过这样一种时刻：面对着生活那张太过熟悉的脸庞，突然感到了一丝陌生和（）。也许在那一瞬，你的脑海中闪过一个念头，想要改变什么，但最终（）了那些可笑的想法，摇摇头，一如既往。依次填入括号内部分最恰当的一项是（）
“不要把科学知识作为凌驾于人类其他知识之上的一种知识：这一理念在中国很多人持一种激烈反对的态度。
杨炯的《晦日药园诗序》中的“若使适情之足……”认为奢华的生活是
以科学家为代表的人群及文化与以人文知识分子为代表的人群及文化，对对方的知识系统持一种什么样的态度？
像琼斯家那样生活，描述了一种向富人攀比的消费状态
孤僻具体表现为孤芳自赏、自命清高，与人不合群，待人不随和，或是由于行为习惯上的某种怪癖使他人难以接受。
帕里尼在《一天》中用讥讽和挖苦的语言展示了一位年轻贵族奢华且空虚无聊的生活。（）
中国历代帝王自命为天子，古埃及法老自称是太阳的儿子，都是为了维护政权的一种解释。（）
姜夔其人其词自是一种“清气”——清远之气、清高之气。
有地位，有长相，拥有享受奢华的资本，但却千方百计远离奢华．所谓不以物喜、宠辱不惊，大概也就是阴丽华这个样子了．心态如此，不是哪一个人都能做到的．没有富贵不向往富贵，这是心态上的平和；拥有富贵却不在乎富贵，则是难能可贵．阴丽华的伟大就充分体现在这里．她没有过多的欲望，“雅性宽仁”是脾气秉性，也是一种生活境界，权且叫心灵低碳吧．所以说，低碳生活更是一种心境，一种生活态度．净化心灵，少些欲望，生活自然就会很低碳．对这段文字的主旨概括最准确的是()．
当前，信息化浪潮一次比一次更猛烈地冲击着我们的“头脑”，只有不断深入阅读，体验并适 应数字化生存方式，了解新时代的“精神本质”和“生存法则”，培育出一种“世界眼光”和“世界精神”，才能从容、理性、睿智地面对新世界、新生活。新时代读什么书？必须结合世界发展大势和个体的实际需要来制定阅读路线图，从中寻找规律，进行创造性的理解，把别人的知识、经验、观点转化成自己的一种生命体验和价值。
【单选题】面对着时代巨变，晚清知识分子推崇哪一种类型的人物？
在知识经济勃兴的今天。阅读已不仅仅关乎个人的修身养性，更攸关一个国家的国民素质和竞争力。因为，阅读习惯和阅读能力的欠缺将极大地损害人们的想象力和创造力，而想象力和创造力是一个国家一个民族永葆活力的源泉。有一个严峻的事实我们不得不面对：当代世界的知识创新、科技创新、文化创新乃至生活方式创新的源头大多不在中国，我们更多的是扮演了一个学习者和追赶者的角色。
1、利用本章所学知识，面对风云变幻的环境，谈谈你对创业的看法和认识，说说创业给我们日常生产生活带来的变化和价值。
新课程改革的一个重要特征是（)。这是基于学生的直接经验、密切联系学生自身生活和社会生活、体现对知识的综合运用的一种新型课程形态。
