有日本学者在《宗教民俗学》中指出，民间信仰并不被明确的意识为宗教，只是作为一种生活习俗而存在，被称为（）。
福建闽南地区民间剪纸以（）刻纸最有代表性。这一民俗甚至辐射扩延至台湾使用闽南语系的住民，印证了台湾与大陆沿海地区在历史上无论从族群衍生与民俗文化发源的亲缘关系。
中国是瓷器的故乡，早在16世纪末期至17世纪初期，欧洲开辟了新贸易航线，中国瓷器开始大量运往欧洲。300多年来欧洲各国从仿造中国瓷器到结合欧洲文化，创造出了令人难忘的欧洲瓷器工业发展史。这体现了（）。 ①博采众长是文化创新的根本途径 ②文化既是民族的又是世界的 ③传统文化有民族性和相对稳定性 ④商业贸易是文化传播的途径
1927年在顾颉刚大力举荐下进入中山大学，并为民俗学研究和《民俗》周刊编辑做了大量工作，后来成为我国著名民俗学家、民间文学大师、现代散文作家的中山大学教授是谁？
《指南》艺术领域中指出：带幼儿观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化活动，如（）。
民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在（）。
为什么说民间语言是民俗的重要载体？
作为民间文化代表的关羽与岳父意象对民俗文化有着怎么的影响？
美国民俗学家汤普森说：“民间故事构成人类文化史上的一个重要部分。人类学家及研究人类习俗的所有学者应该将各种故事的存活史的大量增加的资料，用之于阐释他们自己的发现。”这强调的是民间故事的哪种价值？（）
民俗就是民间风俗。民俗在社会生活中是一种普通的现象，在人民生活的各个角落之中，民俗伴随着历史的发展而发展。
民俗文化是指民间民众的（ ）文化的统称,是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列（ ）的、（ ）的文化现象。主要包括（ ）、装饰、饮食、节日、戏曲、歌舞、绘画、音乐、制作文化等。
民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在以下三方面：（ ）
现代组曲是由文学、绘画、民间传说、神话、民俗风情等内容构思而成的组曲（）
徽州文书不包括反映民间生活、民俗风情的文字记录。
民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在以下三方面：（ ）
人是传承民俗文化的最重要载体
民俗文化是指民间民众的（）文化的统称,是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列（）的、（）的文化现象。主要包括（）、装饰、饮食、节日、戏曲、歌舞、绘画、音乐、制作文化等。
【多选题】某古镇依托自身悠久的传统民间文化，形成了以特色民俗文化为内容、以传统建筑和自然生态环境为载体、以原汁原味为亮点的民俗文化旅游经济圈，逐渐走出了一条具有地方特色的文化发展之路。这启示我们，要增强文化自觉和文化自信必须（）
节日文化的确是一个值得思考的现实问题。_，_，_，_，_，_。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出的那样：“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。”①以公共娱乐项目为中心，给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会②利用有效的传统形式，赋予它新的意义 ③让人们在情感交流中获
数千年来中华文化提供的生活方式、民俗民风、中华料理、养生医药、建筑样式、传统节日、民族民间艺术、体育、礼仪，尤其是文字书法，是我们民族的瑰宝。即使在“西风”强劲的环境下，人们也日益认识到了自己传统文化的可贵。这启示我们要（）。①传承民族文化，增强文化自信和自觉②奏响主旋律，增强我国的文化软实力③提高辨别能力，区分先进与落后文化④继承优秀传统文化，维护文化多样性
端午民俗是中国上古楚文化、端午礼俗等的活态见证，这一节日民俗还传承了《楚辞》与其他民间文化的表现形式，具有丰富的文化内涵。下列选项正确的是（）。①宜昌市秭归县是屈原的诞生地，屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一②“端午节”是中国传统节日，距今已有2000多年的历史③端午民俗等传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生了持久的影响④端午节赛龙舟时。发出的阵阵鼓声是由鼓面的振动产生的
26、民俗风情类是以农村风土人情、民俗文化为旅游吸引物，充分突出农耕文化、乡土文化和民俗文化特色，开发农耕展示、民间技艺、时令民俗、节庆活动、民间歌舞等旅游活动，增加乡村旅游的文化内涵。（）
下列叙述准确反映魏晋南北朝时期文化成就的是 ①农业科技领域出现系统理论著作 ②书法从自发阶段进入到自觉阶段 ③士大夫画家总结出精辟的绘画理论④反映市民阶层生活的文学作品大量出现（）
